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文檔簡介
1、文言文在語文課程中占據(jù)著重要的地位,而文言文教學(xué)的實踐則困難重重。王榮生教授明確指出:“當(dāng)前最迫切的工作,可能應(yīng)將突破口由對資源材料和教學(xué)法的依賴,轉(zhuǎn)到對語文課程與教學(xué)內(nèi)容研制的注重上?!币虼耸紫却_定文言文的教學(xué)內(nèi)容是重中之重。而字理是漢字構(gòu)造時每一個部件,乃至每一個點畫被采用、被按某種程式拼裝的理由和依據(jù)。在漢字不斷演變的三千多年歷史中,它的表意性特點讓我們能夠追本溯源,找到構(gòu)成一個漢字的最原始依據(jù)。所以字理是對漢字的解剖,它所牽連的
2、兩千多年的歷史文化,所涉及的形音字義,為我們學(xué)習(xí)文言文打開了一個很好的窗口。并且字理從文言字詞入手,從字源體現(xiàn)文化,從而解讀把握文章主旨情感,必然是達成“文言文課程中文言、文學(xué)與文化的‘三位一體’的綜合”的課程標(biāo)準(zhǔn)的必要路徑。莫以為字理是簡單的字詞教學(xué)策略,我們要的是通過字理對語言文字的剖析,達到文言、文學(xué)、文化、文章的自然融合,實現(xiàn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)對文言文的要求,從一定程度上來說,它亦是文言文閱讀的教學(xué)內(nèi)容。
本文一共四個部分。
3、第一部分對字理的概念進行明確詳細的闡述:漢字的構(gòu)成是有邏輯的,漢字是有紋理的。然后著重講解了字理的文化屬性,漢字與文化通常密不可分,文章以字為例分成物質(zhì)文化和精神文化兩個類別解說其中牽連。以及講述字理的應(yīng)用,從古代無字理意識下的避諱學(xué)到現(xiàn)今有字理意識下的識字教學(xué)應(yīng)用,歷史可謂久遠。其次是字理應(yīng)用的意義:找回語文的根,實現(xiàn)語文課堂的高效教學(xué)。第二部分主要分析字理在文言文中的應(yīng)用和文言文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,前者主要是無法意識到其對文言文課堂的重
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