歐洲華人族群在異域的成長(zhǎng)——論新文化身份的建構(gòu)歷程在趙淑俠小說(shuō)中的呈現(xiàn).pdf

1、在二十世紀(jì)的上半葉，許多華人由于各種原因涌向歐洲，開始了在異質(zhì)文化語(yǔ)境下的生命歷程。但在初涉歐陸的早期，華人族群只是生活在社會(huì)邊緣角落里的他者群體，舊有的文化身份導(dǎo)致其處于“無(wú)語(yǔ)”與“失根”的生存現(xiàn)狀中，根本無(wú)法爭(zhēng)取到自我應(yīng)有的社會(huì)權(quán)益。這樣的生活無(wú)疑并不利于華人族群在當(dāng)?shù)氐某砷L(zhǎng)，因此重新建構(gòu)新的文化身份對(duì)整個(gè)族群的生存與發(fā)展就具有了重要的現(xiàn)實(shí)意義。 在歐洲華人族群扎根于異鄉(xiāng)的成長(zhǎng)過(guò)程中，他們對(duì)自我文化身份的重新認(rèn)識(shí)與建構(gòu)就一直

2、沒(méi)有停止過(guò)，可以說(shuō)新文化身份的逐漸形成伴隨著歐洲華人所度過(guò)的每一天艱苦生活，成為其為了擺脫“無(wú)語(yǔ)”、“失根”現(xiàn)狀而努力成長(zhǎng)的最好見(jiàn)證。新文化身份的建構(gòu)一方面表現(xiàn)為華人族群不甘心被主流文化意識(shí)形態(tài)邊緣化，力圖明確自己的族群特征和身份觀念；另一方面也體現(xiàn)出他們深受異質(zhì)文化語(yǔ)境的影響，不再固守民族文化，而是開始用新的視角觀察舊有的身份觀念，力求通過(guò)融入當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)而獲得更廣闊的成長(zhǎng)天地。因此，新文化身份不再是單純地回歸民族文化，也不是完全地吸

3、收西方文化，而是久居歐洲的華人族群才能擁有的獨(dú)特的認(rèn)同觀念，更是他們艱辛的成長(zhǎng)歷程在精神領(lǐng)域的文化結(jié)晶，并將進(jìn)一步昭示著華人族群未來(lái)發(fā)展的趨向。 歐洲華人女作家趙淑俠是上世紀(jì)歐洲華文文學(xué)中最有代表性的作家之一，在海內(nèi)外享有較高的知名度。正是在多元文化語(yǔ)境下，趙淑俠從身為他者的華人族群的成長(zhǎng)歷程出發(fā)，再現(xiàn)了中西兩種異質(zhì)文化之間的沖突，展示出了他們?cè)谥髁魃鐣?huì)邊緣位置的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及他們逐漸確立新的認(rèn)同觀念的艱苦歷程。因此，趙淑俠的作