“風(fēng)”的概念隱喻的中英文對比研究.pdf

1、本論文從認知語言學(xué)的角度對英語和漢語中風(fēng)的隱喻進行了對比研究。傳統(tǒng)觀點認為隱喻是一種修辭或修飾手段，并且通常與詩歌或修辭學(xué)相關(guān)。以前，人們對它的研究只限于詞語層次上，而不是一種話語現(xiàn)象，隨著認知語言學(xué)的發(fā)展，人們開始重新審視隱喻。萊考夫與約翰遜在其著作中認為隱喻是人類思維的一種基本方式，存在于我們?nèi)粘５恼Z言中，它不僅影響我們的說話方式還影響我們的思維方式與行為。人類大部分的概念系統(tǒng)在本質(zhì)上是隱喻的。因此，隱喻是一種認知工具。隱喻同人類經(jīng)

2、驗緊密相關(guān)，每個隱喻背后的經(jīng)驗都具有文化特殊性，因此隱喻反映了特定語言群體的文化積累。隱喻的認知觀點把其研究推到了高潮，各個領(lǐng)域的學(xué)者們都對隱喻產(chǎn)生了濃厚的興趣。 本論文運用概念隱喻理論，分析中英文有關(guān)風(fēng)的隱喻，并根據(jù)該隱喻在兩種語言中表現(xiàn)出的普遍性和差異性，分析造成該結(jié)果的內(nèi)在原因。論文共由五部分組成，作者首先簡單介紹了隱喻在國內(nèi)外的發(fā)展，隨后提出了概念隱喻理論，并詳細分析了它的工作機制，種類及功能。文章主體部分以風(fēng)作為研究對

3、象，從風(fēng)的本質(zhì)屬性，風(fēng)的影響力和風(fēng)的方向性三方面運用概念隱喻理論進行分析，最后指出了存在于兩種語言中風(fēng)的隱喻的普遍性和差異性，并且探討了造成普遍性和差異性的原因。作者共識別，提煉了英漢語中7個具有普遍性的概念隱喻和14個具有差異性的概念隱喻，其中6個體現(xiàn)在英語中而漢語中沒有：8個體現(xiàn)在漢語中而英語中不存在。作者將識別出的概念隱喻的普遍性歸因于人類共同的身體體驗，從而驗證了萊考夫等人關(guān)于隱喻具有體驗性的觀點。人類對風(fēng)的生理和心理反應(yīng)激發(fā)了

4、風(fēng)的隱喻的產(chǎn)生，而這種相似性是人類對風(fēng)的普遍經(jīng)驗與人類普遍的認知及形成概念的能力相結(jié)合作用的結(jié)果。然而，共同的身體體驗只是為隱喻的普遍性提供潛在的基礎(chǔ)。不同的社會文化經(jīng)驗和認知加工過程帶來隱喻的多樣性。作者從社會和文化環(huán)境，傳統(tǒng)中醫(yī)理論，社會歷史，地理等方面分析了造成我們對風(fēng)的概念隱喻差異性的原因。 本文支持隱喻的認知語言學(xué)觀點，并突顯了對其進行跨語言，跨文化研究的重要性。同時，對中英文風(fēng)的隱喻對比研究也有助于我們進一步地了解文