審美變遷后的水墨藝術(shù)——筆墨與時(shí)代的再認(rèn)識(shí).pdf

1、一、我們面臨的傳統(tǒng) 中國(guó)水墨藝術(shù)的獨(dú)特性不僅在于它的媒介的獨(dú)特性，也在于它是一種與西方不同的觀察方式和欣賞方式，在中國(guó)人那里產(chǎn)生不同的文化聯(lián)想。皮道堅(jiān)先生認(rèn)為，水墨抽象可以作為當(dāng)下感受的載體，中國(guó)傳統(tǒng)水墨中的“澄懷觀道”完全具有容納當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)和展開(kāi)開(kāi)放視野的文化功能。由此，我們可以認(rèn)識(shí)到，對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文化來(lái)說(shuō)，水墨的文化意義，就在于它的“現(xiàn)代性”，即它對(duì)于現(xiàn)代人的精神生活的表達(dá)所具有的獨(dú)特性與可能性。 二、時(shí)代的水墨

2、 與從前的國(guó)畫(huà)“改造”與“創(chuàng)新”運(yùn)動(dòng)不同，現(xiàn)代水墨這種思潮不是在一般意義上去繼承、更改或終止中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)語(yǔ)言秩序和意義秩序；同時(shí)，它也不在一般意義上去借用西方現(xiàn)代主義的形式語(yǔ)匯，以尋求和期待西方的理解。它不介入東西方文化差異這類(lèi)命題的爭(zhēng)論，但它卻是世界范圍中心與邊緣文化結(jié)構(gòu)解體過(guò)程的一種本土性的自然反應(yīng)，或者說(shuō)，它是后殖民主義或后冷戰(zhàn)時(shí)期的世界文化語(yǔ)境中，第三世界本土文化對(duì)西方文化權(quán)利中心的一種抵御方式。 三、現(xiàn)代水墨的啟示

3、 現(xiàn)代水墨從西方現(xiàn)代藝術(shù)中汲取了許多有價(jià)值的東西，如結(jié)構(gòu)、色彩、肌理、拼貼、觀念等有價(jià)值的東西。但最重要的是，現(xiàn)代水墨畫(huà)家清醒地意識(shí)到自己所面對(duì)的是一個(gè)急劇現(xiàn)代化的中國(guó)社會(huì)和一個(gè)全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化等日益一體化的工業(yè)化、科技化、信息化的新時(shí)代。由此產(chǎn)生了現(xiàn)代水墨畫(huà)的兩難處境——既要保持推選為中國(guó)身份的水墨形象，又要把這種傳統(tǒng)藝術(shù)融入到當(dāng)代生活中去，使現(xiàn)代水墨不至于成為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的“局外人”。面對(duì)世界，要堅(jiān)持中國(guó)藝術(shù)的文化身份；