龍山詩(shī)派研究.pdf

1、龍山詩(shī)派是形成于清中晚期的一個(gè)地域性詩(shī)歌流派。該詩(shī)派由成長(zhǎng)于龍山腳下的若干詩(shī)人組成，該派以“龍山三子”陸素生、查世官、查揆為核心，主要成員還包括查奕慶（葑湖）、查有新（春園）、查人和（藹亭）等。因此，在解讀龍山詩(shī)派的時(shí)候，我們亦會(huì)從家族文學(xué)的角度去審視這一詩(shī)派的成立與發(fā)展。
　　本論文共由五個(gè)部分，來(lái)深入對(duì)龍山詩(shī)派的把握。第一部分乃緒論部分。有清一代，文學(xué)流派眾多，僅今人劉世南所著《清詩(shī)流派史》一書(shū)，便收錄了從清代早期到清朝末年近

2、二十個(gè)詩(shī)歌流派，其中流派多為有據(jù)可考，為學(xué)術(shù)界公認(rèn)之清詩(shī)流派。然而龍山詩(shī)派，卻鮮為人知，也少有記載。緒論部分從海寧查氏文學(xué)世家的發(fā)展脈絡(luò)中，來(lái)追尋龍山詩(shī)派孕育的家學(xué)淵源，并對(duì)龍山詩(shī)派相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行界定，比如詩(shī)派成員的“寒士”身份，以及龍山詩(shī)派主要活動(dòng)的時(shí)代背景界定等。
　　第二部分在緒論的基礎(chǔ)上，進(jìn)行細(xì)致的成員描述。龍山若干詩(shī)人，今多無(wú)籍可考。在進(jìn)入龍山詩(shī)歌的文本分析之前，本著“知人論世”的原則，筆者對(duì)六位代表性詩(shī)人的生平進(jìn)行了現(xiàn)有

3、資料上的盡可能的詳細(xì)描述，以求再現(xiàn)幾位詩(shī)人的性格與遭際，幫助我們?cè)趯?duì)龍山詩(shī)派開(kāi)展解讀的時(shí)候，能有一個(gè)立體呈現(xiàn)。
　　第三部分將結(jié)合龍山詩(shī)派所處時(shí)代背景，來(lái)分析龍山詩(shī)派的形成。這一時(shí)代背景之下，士風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及詩(shī)風(fēng)對(duì)龍山詩(shī)派的影響。士風(fēng)上的從“志于道”到“游于藝”，學(xué)風(fēng)上的從“尊德性”到“道問(wèn)學(xué)”，詩(shī)風(fēng)上的從“宗唐祧宋”到“不唐不宋”，龍山詩(shī)派的成長(zhǎng)與發(fā)展，都與大時(shí)代背景下的風(fēng)會(huì)息息相關(guān)。而龍山詩(shī)派受追求個(gè)性的時(shí)代性格的影響，也漸漸摸

4、索出一條屬于自己的詩(shī)歌創(chuàng)作之路。
　　第四部分表現(xiàn)了龍山詩(shī)派的詩(shī)歌主題。龍山詩(shī)派因其自身遭際的限制，在詩(shī)歌主題的呈現(xiàn)上，會(huì)有一定的局限性，主要表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的減少，對(duì)自身關(guān)注的增加。在龍山詩(shī)人的詩(shī)歌主題選擇中，以山水之美、羈旅之苦、友誼之求為貫穿的主題表現(xiàn)。龍山詩(shī)派的主題選擇典型地代表了這一時(shí)期寒士詩(shī)人的生活遭際以及心路歷程，具有深廣的認(rèn)識(shí)意義。
　　第五部分則是對(duì)龍山詩(shī)派詩(shī)歌作品的藝術(shù)特色進(jìn)行分析。龍山詩(shī)派詩(shī)歌藝術(shù)面貌的呈