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1、在漢譯英的過程中,一些譯文未能將文化內(nèi)涵豐富的漢語文化負(fù)載詞轉(zhuǎn)換為準(zhǔn)確的英文。于是,翻譯補(bǔ)償,作為向英語讀者傳達(dá)中國文化信息的有效途徑,開始為廣大譯者所注意。然而,要找到適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償策略,來譯出這些漢語文化負(fù)載詞,又能達(dá)到對等效果,談何容易。
《論語》這部著作文化色彩濃厚,反映了中國文化,是研究漢語文化負(fù)載詞和補(bǔ)償策略的完美樣本。截至目前,關(guān)于《論語》的諸多話題眾說紛紜,而對這本著作中漢語文化負(fù)載詞的補(bǔ)償策略的專門研究卻是鳳毛麟
2、角。有鑒于此,本文研究了兩部頗具影響的《論語》英譯本——譯者分別為蘇格蘭漢學(xué)家理雅各和中國文化怪杰辜鴻銘——旨在詳盡分析其中迻譯漢語文化負(fù)載詞的補(bǔ)償策略,并嘗試在詞匯層面進(jìn)行探討。經(jīng)過收集相關(guān)文獻(xiàn)著述,開展問卷調(diào)查以及對比兩部譯著,得出了結(jié)論是:首先,翻譯補(bǔ)償貫穿翻譯過程始終。補(bǔ)償策略可避免引發(fā)誤解和迷惑,也能彌補(bǔ)文化缺失。其次,在詞匯層面,對漢語文化負(fù)載詞進(jìn)行補(bǔ)償翻譯時可采取多種補(bǔ)償策略,比如注釋法、增詞法、詳述法、釋義法和省略法。理
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