喬吉心態(tài)、散曲作品及理論的研究.pdf

1、本文研究的對象是喬吉心態(tài)、散曲作品及其散曲理論。本文前有序言，主體部分分為三章。 序言部分，從喬吉好強自負的心態(tài)特征入手，在相關研究的基礎上，結合作品、歷史背景以求更加滿意的研究。并回顧了喬吉作品的研究歷程，對相關研究文章作簡單提及。對喬吉的“作樂府法”這一散曲理論的研究現(xiàn)狀作了分析，學術界對這一理論研究并不深入，涉及很少。對大家莫衷一是的“樂府”一詞的適用范圍，在以往研究者的理論基礎上提出自己的研究看法。 第一章“喬吉

2、好強自負的心態(tài)”共分兩節(jié)。分別從喬吉“狂”和“狷”的性格的兩方面去研究喬吉好強自負的心態(tài)，喬吉“狂”的一面表現(xiàn)在作品中描寫含蓄愛戀情結和矛盾心理而透露出來的大男子主義，及敢于揭露社會不公、吏治腐敗等社會丑惡現(xiàn)象：其“狷”的一面是表現(xiàn)在對女性的關注，描寫愛情閨怨、迷戀青樓的作品，及因生活艱辛而產(chǎn)生的隱逸情懷。本文認為，喬吉的“狂”、“狷”有其才能的資本和相應的社會因素，“狂”是其好強自負心態(tài)顯性表現(xiàn)，而“狷”是其隱性的表現(xiàn)。 第二

3、章“論喬吉散曲中的自我表現(xiàn)與藝術風格的聯(lián)系”，共分四節(jié)。通過梳理，把其自我表現(xiàn)分為“賣弄式”、“標榜式”和“寫真式”的表現(xiàn)形式，而且還例舉了這三種藝術風格都有表現(xiàn)的作品，同時也分析了這類作品具有的相應的藝術風格。 第三章“喬吉的‘作樂府法’”，分為三節(jié)。對于“作樂府法”所適用的對象和范圍，一直以來爭論不休，當今主流的對“作樂府法”的解釋不全面，本文認為除了章法論之外，還包含辭采論和聲律論。美麗的“鳳頭”所用的手法主要是比喻、用典