《凈土三部經(jīng)音義集》研究.pdf

1、《凈土三部經(jīng)音義集》是日本凈土宗僧人信瑞編寫的一部佛經(jīng)音義，該書為“凈土三經(jīng)”（《無(wú)量壽經(jīng)》、《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》）的難字作注釋，引用了大量中土和日本文獻(xiàn)，其中多有中土已經(jīng)亡佚而僅存于日本的。
　　本文對(duì)《凈土三部經(jīng)音義集》進(jìn)行研究，文章主要從四個(gè)方面展開:
　　第一章概述《凈土三部經(jīng)音義集》的基本信息，著重對(duì)該書詞條內(nèi)容和引書體例進(jìn)行研究。通過研讀全文，將引文和案語(yǔ)分開，歸納出詞條包含的七個(gè)內(nèi)容;通過與傳世文獻(xiàn)的

2、比勘，指出其復(fù)雜的引書體例，其中存在大量容易誤導(dǎo)讀者的暗引、混引等現(xiàn)象。
　　第二章評(píng)述該書的價(jià)值與不足，通過對(duì)引文的爬梳和比勘，發(fā)現(xiàn)該書的主要價(jià)值在于引文中保留了《東宮切韻》等一批已經(jīng)亡佚的文獻(xiàn)和傳世典籍中與今本不同的版本。經(jīng)過仔細(xì)考辨，發(fā)現(xiàn)《東宮切韻》中可能還有早已亡佚的《桂苑珠叢》的佚文。該書在語(yǔ)言文字學(xué)和古籍整理兩方面都有一定的價(jià)值，但也存在相當(dāng)大的不足，如引書數(shù)量不多且種類單一，作者案語(yǔ)少且質(zhì)量不高等。
　　第三章

3、研究該書大正藏本和上虞羅氏本的關(guān)系。通過各本對(duì)校，發(fā)現(xiàn)大正藏本中的甲本與上虞羅氏本同出一源，而與其中的底本和乙本不同，后兩者相近但也有一定差異。此外，上虞羅氏本還曾經(jīng)過王國(guó)維校改。通過異文比較可以發(fā)現(xiàn)各本之間的親疏遠(yuǎn)近，并結(jié)合外部證據(jù)，最終繪制出版本流傳圖。
　　第四章研究該書的引書情況。本文在總結(jié)出信瑞引書體例的基礎(chǔ)上，對(duì)信瑞引書的種數(shù)、每種書被引次數(shù)進(jìn)行全面統(tǒng)計(jì)，編成引書表。與以往學(xué)者的看法不同，本文認(rèn)為信瑞引書遠(yuǎn)沒有看上去那