信仰與制度：道德教育的兩種機制研究.pdf

1、本論文想要表達的一個基本思想是:信仰與制度對道德、道德教育是重要的。人的行為不僅僅受到利益的驅(qū)動，也受到信仰以及信仰延伸的理念、世界觀、意識形態(tài)的支配。作為社會動物，一個人的幸福很大程度上取決于他與別人的關(guān)系，我們生活在社會中，如果希望有一個好的聲譽，我們的作為所為就必須符合正義。而正義的概念或正當性的理由則依賴于我們的信仰。因為“人是理性存在物”。
　　當前我國社會道德建設(shè)中存在兩大突出問題，即制度不公與信仰缺失。
　　信

2、仰是一個文化的價值系統(tǒng)，是文化中那個“萬變不離其宗”的宗，是綱，是根本。信仰是對理想及其價值依據(jù)的篤信和奉行，甚至可以說是讓人安身立命的一種東西，讓人活出一種更高的標準。當今社會的“道德信仰危機”已成國內(nèi)學(xué)界的共識，社會轉(zhuǎn)型過程中的道德失范所表達的正是社會轉(zhuǎn)型時期道德信仰危機在社會精神發(fā)展過程中的顯現(xiàn)。
　　作為一項社會系統(tǒng)工程，完整的道德教育我們需要將道德他律與道德自律兩個方面結(jié)合起來，即同時考慮制度的外在規(guī)范和信仰的內(nèi)在意志。

3、制度作為制惡的手段，雖不以善為立足基礎(chǔ)，但本質(zhì)上是善的承載，制度的模式和規(guī)則，是公平、正義、合理的依托，而公平、正義、合理性正是善之所在。制度是價值觀念的規(guī)制或規(guī)則化，作為他律的一種形式，好的制度環(huán)境能支撐和維護道德教育落在實處。
　　信仰是一種生活方式，信仰教育是一個培養(yǎng)道德個體完善品德和不斷滿足激發(fā)受教育者自我完善需要的過程。人們追求信仰自由這一過程，能推動道德的制度的發(fā)展，也可以促進制度的調(diào)整和完善。
　　信仰與制度是

4、一體兩面，本研究擬在分析信仰與制度的內(nèi)涵基礎(chǔ)上進一步闡述它們對道德教育的作用機制，論證信仰與制度之于道德教育的可行性，分析我國當前學(xué)校德育問題與信仰缺失的具體特征，就當前信仰危機及其產(chǎn)生原因進行辨析，進而探究當代道德教育價值體系的路徑與對策。
　　除導(dǎo)論外，全文共分五章:
　　第一章介紹了信仰、道德、制度的起源及其主要特征，分析三者的互動關(guān)系。人類構(gòu)建和諧社會的原則，是與道德、制度不可分開的互相關(guān)系。道德是人格教育的根本，制

5、度是約束人的行為遵守原則。不信仰無制度。
　　第二章分析了信仰對道德教育的作用機制與過程。從道德的本意來看，就是要人按照人的本然存在方式去存在，要人循著做成一個人的目的去生活，就此而言，道德就是成人之道，或說“成人”即道德教育。信仰不僅使人有道德，更使人有生機勃勃的活力和創(chuàng)造力，有愛、有忠毅果恕。如果教育缺少了信仰，那么它就只是教學(xué)的技術(shù)手段了，真正的教育的目的是讓受教育者看清楚自己的意志和教育的本質(zhì)——長善救失。
　　第三

6、章介紹了制度對道德教育的機制與過程。一個好的或道德的制度能夠避免壞人有作惡的機會，一個不好或不道德的制度也能使好人喪失作善的動力。借用制度經(jīng)濟學(xué)原理以及制度德育相關(guān)論述，論證制度與道德的關(guān)系以及制度維系道德的重要性。通過行之有效的制度，以保證道德教育價值體系建設(shè)的持續(xù)性和有效性。
　　第四章分析了學(xué)校德育的歷史與趨勢，分析當前社會的道德信仰危機的原因。在全面把握道德教育與信仰內(nèi)涵基礎(chǔ)上，從經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)文明方面分析我