以個體的方式行與思——對油畫藝術(shù)的探索、實踐與認(rèn)知.pdf

1、油畫藝術(shù)源自西方繪畫深厚的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)曾經(jīng)是人們解讀世界的視覺途徑，并構(gòu)成了人們對精神世界的表述和記憶。在中國百年的油畫實踐中，油畫藝術(shù)緩慢的擺脫了幼稚的模仿，結(jié)合傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因素而逐漸形成了具有中國特色的藝術(shù)思想體系。
　　 從一定意義上講，油畫藝術(shù)的歷史實際上是一部在技術(shù)處理上不斷完善、在繪畫觀念上不斷創(chuàng)新的歷史。技術(shù)規(guī)范是制約藝術(shù)發(fā)展的障礙，也是保證藝術(shù)健康發(fā)展的必要前提。觀念的東西很容易被復(fù)制，而技術(shù)的復(fù)制則有可能極

2、為困難，技術(shù)是必須經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和磨練才能獲得的能力。作者認(rèn)為作品和思想是不可分割的，藝術(shù)家是不可能離開作品談?wù)撍枷氲摹Ｔ谟彤嬎囆g(shù)中，個人的符號、圖式能夠體現(xiàn)差異和獨特性，以區(qū)別于他人，但它們既不表示優(yōu)秀與出色，也不代表高度及深度。好的藝術(shù)首先應(yīng)該表現(xiàn)當(dāng)代人比較敏感的生存感覺，其次語言上有創(chuàng)造性、個人的東西。藝術(shù)本沒有先進和落后之分，它的價值在于體現(xiàn)時代的氣息與精神。我們追求的是一種對客觀的普遍真理的崇敬，是對藝術(shù)最高典范的探索，是一

3、種超越個人情感和欲望的崇高境界，是美與和諧的完美顯現(xiàn)。在當(dāng)代，油畫藝術(shù)仍分為具象性與抽象性兩類表現(xiàn)風(fēng)格。其中，具象油畫的“形式化”趨向成為當(dāng)代性的一個顯著特征，純化油畫語言本體還包括對繪畫圖式的多重表現(xiàn)。在藝術(shù)的前沿地帶，當(dāng)代油畫藝術(shù)傾向了“媚俗”，作品面貌自然出現(xiàn)了一種藝術(shù)家與市場結(jié)合后的“媚俗趣味”。然而，這種新的媚俗并不具有任何真正意義的前衛(wèi)性和批判力。
　　 本文分為緒論和三個章節(jié)展開。緒論部分介紹了本研究的目的、意義、