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1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝之處外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得丞洼王些太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名:彳雍簽字日期:硼0年,月譬日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解云洼王些太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)
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3、獨(dú)具一格的民族風(fēng)格。苗繡題材選擇豐富、做工精細(xì)、構(gòu)圖明朗、色彩艷麗,具有深厚的精神內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。黔東南苗族刺繡藝術(shù)以其濃厚的民族特色和精湛的工藝技術(shù),伴隨中國的千年文化延續(xù)到現(xiàn)在,在中國傳統(tǒng)民族民間文化中散發(fā)著它特有的奇幻魅力。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對服裝的需要也在不斷的變化。苗族刺繡藝術(shù)也必須適應(yīng)人們現(xiàn)在的審美需求變化,融入到現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)中去。本文從苗族刺繡的起源和生存現(xiàn)狀入手,研究把握它的文化內(nèi)涵,采用了大量親身拍攝的照片客觀直接
4、的對黔東南地區(qū)苗族刺繡工藝進(jìn)行探索研究。運(yùn)用刺繡的工藝技法結(jié)合色彩特征和紋樣圖案構(gòu)成風(fēng)格來體現(xiàn)黔東南苗族刺繡的傳統(tǒng)文化神韻內(nèi)在審美精神,再融入現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)理念和表現(xiàn)手法,以現(xiàn)代時(shí)尚流行趨勢為創(chuàng)作背景,進(jìn)行新的作品創(chuàng)作。筆者將黔東南苗族傳統(tǒng)的刺繡針法結(jié)合羊毛氈纖維材料進(jìn)行肌理的創(chuàng)作,是通過浮雕的方法使其達(dá)到立體效果表現(xiàn)。對黔東南苗族刺繡的悉心研究豐富了對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解,開闊了自己的審美視野,在與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言和理念的交匯中,在實(shí)
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