現(xiàn)實(shí)的個(gè)人是解答“歷史之謎”的鑰匙.pdf

1、馬克思“歷史之謎”的思想對于歷史唯物主義思想的研究有非常重要的意義，馬克思探討“歷史之謎”的過程也就是歷史唯物主義思想的產(chǎn)生過程。 何謂“歷史之謎”，就是歷史生成的根源是什么，是這樣一個(gè)問題，就是對這個(gè)謎的執(zhí)著，馬克思才有了歷史唯物主義的發(fā)現(xiàn)。那么究竟歷史生成的根源是什么，馬克思自己對這個(gè)問題的回答也有個(gè)過程，在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中馬克思認(rèn)為是勞動、是工業(yè)實(shí)踐，馬克思認(rèn)為“整個(gè)所謂世界歷史不外乎是人通過人的勞動而誕生的

2、過程，是自然界對人來說的生成過程”，將人類歷史建立在人的勞動的基礎(chǔ)之上。在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中馬克思的思想存在兩條邏輯，一是從費(fèi)爾巴哈的人本主義觀點(diǎn)出發(fā)來觀察歷史的邏輯；一是從工業(yè)實(shí)踐觀察歷史發(fā)展的客觀邏輯。 從勞動出發(fā)來解釋歷史無法解決這兩種邏輯的矛盾，馬克思是在《德意志意識形態(tài)》中通過提出“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”來解決這個(gè)問題的，將人類歷史生成的根源建立在“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”基礎(chǔ)上，從而在這個(gè)新的基礎(chǔ)上馬克思實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的革命，對思