敘事復(fù)調(diào)營構(gòu)論.pdf

1、江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文敘事復(fù)調(diào)營構(gòu)論姓名：劉亞律申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：傅修延2000.6.1江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 敘事復(fù)調(diào)蕾構(gòu)論一、緒 言從一九六九年法國學(xué)者托多羅夫明確提出“敘事學(xué)”概念算起，至今只有_ - - w t 一來年的歷史．而作為敘事學(xué)研究對象的敘事行為則一直可以追溯到人類的初始時代。那時候，由于社會生產(chǎn)力水平極其低下，自身生存的壓力似磐石般地壓在初民頭上，成為他們心里揮之難去的陰影。在費(fèi)力費(fèi)時的生存

2、勞作之余，彼此談?wù)摴适卤愠闪怂麄兣沤馄７Γ躥 耐暇的手段。①這種質(zhì)樸的娛樂活動便是敘1 f 活動的緣起。文字的出現(xiàn)對于敘書活動具有極為重要的意義，足敘事史上劃時代的創(chuàng)舉。它打破了人類敘’j f 行為圃于口耳相傳的單一模式，解決了口頭敘事“不能傳于異地，留于異時”的問題，從根本上動搖了故班講述人對故耵的壟斷支配地位。而造紙術(shù)的出現(xiàn)，印刷術(shù)的興盛，使得口傳史詩發(fā)展為大規(guī)模敘棗成為可能。同時令大鰱的故；籜得以保存，不因講述者個人的原因而湮

3、沒于忘川。今人能閱讀欣賞大最的遠(yuǎn)古故棗，這些媒介的傳承之功不可抹殺。到了現(xiàn)代，隨著生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，科技水平的顯著提高，在敘0 f 的物質(zhì)技術(shù)領(lǐng)域再次掀起了一場前所未有的革命．電影、電視、錄相、V C D光盤、電子游戲機(jī)。這些廣泛運(yùn)用了現(xiàn)代科技成果的敘事手段異軍突起，使故事的傳播與消費(fèi)呈現(xiàn)出多元化與全方位的態(tài)勢。這些傳播手段充分調(diào)動消費(fèi)者的聽覺、視覺乃至觸覺等多種官能共同參與對故市的消費(fèi)，從而與口頭或筆頭敘事僅僅倚重感官的某一方面有著霄

4、壤之別。這便是以形象為主要特征的鏡頭敘事為什么從一開始就迅速波及社會各階層文化消費(fèi)領(lǐng)域的內(nèi)在動因。然而，不管敘事的物質(zhì)技術(shù)手段如何發(fā)展演進(jìn)．都未改變這樣一個事實，即敘事是某種通訊活動．它通過某種物質(zhì)作為中介來傳遞故事信息。這便是廣義敘j 托的涵義。狹義的敘事是指以語言文學(xué)為媒介，以一系列帶有虛構(gòu)成份的事件為對象的文學(xué)敘棗。o 小說敘事是此中當(dāng)之無愧的主力軍。它以語言文字為物質(zhì)中介的特點(diǎn)，決定了它在具有一般信息傳遞的共性之同時。更具有其他

5、敘事樣式并不具備的特殊性：它必須訴諸作者和讀者的想象才能完成信息的發(fā)送與接收，具有間接想象性特點(diǎn)。對讀者來說，他的接受活動總是從直接感知文本中由語言文字線性排列而構(gòu)成的外在故；i { 萆始。以領(lǐng)會外在故事背后的深層語義終；就作者而言。哪怕只是純粹為滿足讀者愉悅性十1 f 的愿望，他也有虛構(gòu)一個故’盯以滿足這種需求的必要。換育之．即便是一個只有表層而無深層的故求．從理論上葉也是具有存在根據(jù)的，更何況敘H f 作品本來就是作家用來寄托某種意