敘事時(shí)間論.pdf

1、敘事時(shí)間是敘事作品實(shí)現(xiàn)獨(dú)特美學(xué)效果的重要話語(yǔ)手段.進(jìn)一步講,敘事時(shí)間通過(guò)藝術(shù)形式將生命時(shí)間凝定,使存在者在感性形式中詩(shī)意地理解歷史和認(rèn)識(shí)自身.該文主體部分首先界定了這一術(shù)語(yǔ)的外延和內(nèi)涵,然后結(jié)合文學(xué)實(shí)踐,從縱橫兩個(gè)向度分別考察敘事時(shí)間在西方與中國(guó)文學(xué)中的表現(xiàn)形態(tài).從外延來(lái)看,敘事時(shí)間是敘事學(xué)研究的重要領(lǐng)域.敘事學(xué)作為一門(mén)學(xué)科是二十世紀(jì)六十年代在西方結(jié)構(gòu)主義思潮中誕生的理論體系,它受到了傳統(tǒng)敘事理論的影響,但主要是得益于現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的啟示.

2、敘事學(xué)在六七十年代繁盛一時(shí),之后陷入低迷狀態(tài),而在世紀(jì)之交叉出現(xiàn)了"小規(guī)模復(fù)興".敘事學(xué)研究可劃分側(cè)重于"故事"研究和"話語(yǔ)"研究?jī)纱箢?lèi)別,后者越來(lái)越占有主導(dǎo)地位.敘事時(shí)間是話語(yǔ)研究中的三大部分之一.大部分?jǐn)⑹鰧W(xué)著作執(zhí)著于對(duì)敘事時(shí)間模式的分析,有意無(wú)意地忽視了其美學(xué)意義,作者試圖對(duì)此作一些探討.從內(nèi)涵上看,敘事時(shí)間的理論形態(tài)豐富多樣.根據(jù)故事時(shí)間與敘事時(shí)間的關(guān)系可以分為三個(gè)方面:時(shí)序、時(shí)距和頻率.時(shí)序主要有時(shí)間倒錯(cuò)和無(wú)時(shí)性?xún)煞N趨向.熱奈

3、特認(rèn)為時(shí)間倒錯(cuò)包含追敘和預(yù)敘兩種形式,但是作者認(rèn)為這種概括不全面,還應(yīng)有第三種情況:分?jǐn)?國(guó)內(nèi)學(xué)者大多將"追敘"譯為"倒敘",該文分析了兩者的差異.在時(shí)距研究中,米克·巴爾反駁熱奈特,認(rèn)為存在減緩的情形,該文支持前者的觀點(diǎn).頻率是熱奈特的獨(dú)特貢獻(xiàn),他發(fā)現(xiàn)了故事重復(fù)能力和話語(yǔ)重復(fù)能力的關(guān)系.敘事時(shí)間形態(tài)的分類(lèi)很繁瑣,該文采用邏輯方法一一給出簡(jiǎn)明而又易于理解的公式.從縱向上看,西方文學(xué)中敘事時(shí)間的歷史流變呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性.參照前面的理論可

4、以發(fā)現(xiàn),敘事時(shí)間模式呈現(xiàn)出三個(gè)階段性特征:古代敘事作品中敘事時(shí)間的模糊狀態(tài)和追敘傳統(tǒng)、近代敘事作品中的線性敘事和現(xiàn)代敘事作品中敘事時(shí)間的無(wú)時(shí)性?xún)A向.從橫向上看,與西方文學(xué)相比較,中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中敘事時(shí)間模式有著獨(dú)特的表征.在西方敘事學(xué)的召喚下,中國(guó)傳統(tǒng)敘事理論光華重現(xiàn).以中西敘事理論的交融為依托,深入考察中西敘事文學(xué)產(chǎn)生的不同文化語(yǔ)境,可以見(jiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的一些特點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)敘事時(shí)間的歷史性、大跨度的敘事元始和預(yù)敘蘊(yùn)涵等.總之,敘事時(shí)