二十世紀(jì)女性作家筆下的母女關(guān)系研究.pdf

1、中國(guó)古代文化里，女性實(shí)際處于“無(wú)名”狀態(tài)，人類的母性歷史無(wú)從展現(xiàn)，母女關(guān)系史更是不存在。五四時(shí)期女性作家開始了對(duì)母親形象以及母女關(guān)系的書寫，對(duì)母愛的異口同聲的贊美和歌頌，集中度之高是前所未有的，女兒在母愛與情愛的矛盾中掙扎，展現(xiàn)了兩種對(duì)立的文化對(duì)現(xiàn)代女性的爭(zhēng)奪。三四十年代日益嚴(yán)峻的民族存亡危機(jī)時(shí)期，展示母親的不幸和困苦生活成了女性作家筆下的重要內(nèi)容，還出現(xiàn)了一批的獻(xiàn)身精神與母性完美融合的偉大母親形象。丁玲的《母親》第一次著眼于母親的覺悟

2、與解放，講述女性尋求自我的生命歷程和互相同情支持的母女之愛。張愛玲筆下的母親則為了生存失去了母性內(nèi)涵，顛覆了母親與子女的關(guān)系、解構(gòu)了崇高的人間血緣。在十七年和文革時(shí)期過(guò)于強(qiáng)調(diào)高、大、全的人物形象，女性的性別特征消失，母性與母女關(guān)系的描寫處于消隱狀態(tài)。隨著新時(shí)期的到來(lái)，女作家又開始重拾母性并進(jìn)行的深入思考，開始解構(gòu)“賢妻良母”形象，對(duì)母親生存價(jià)值進(jìn)行深切關(guān)注。90年代女性寫作的一個(gè)突出特點(diǎn)是母親譜系的梳理和母女關(guān)系的重新書寫，通過(guò)建構(gòu)新型