袁運(yùn)甫藝術(shù)綜述.pdf

1、袁運(yùn)甫，1933年出生，江蘇南通人。是我國著名裝飾藝術(shù)家、公共藝術(shù)家、工藝美術(shù)教育家，是中國現(xiàn)代公共藝術(shù)的主要奠基人和倡導(dǎo)者?，F(xiàn)任中國美術(shù)家協(xié)會理事，中國美術(shù)家協(xié)會壁畫藝術(shù)委員會副主任，九屆全國政協(xié)委員，北京市人民政府工藝美術(shù)顧問，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)博士生導(dǎo)師，裝飾藝術(shù)研究所所長。在長達(dá)半個多世紀(jì)的藝術(shù)歷程中在水粉繪畫藝術(shù)方面；彩墨畫藝術(shù)方面；裝飾藝術(shù)研究與創(chuàng)作方面；公共藝術(shù)方面、藝術(shù)教育理念方面均取得突出成就。代表藝術(shù)理念是“大美

2、術(shù)”觀念，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)不同門類的廣泛汲取、綜合運(yùn)用。代表作品有水粉畫《水鄉(xiāng)》、《夏日閑話》；人民大會堂大型彩墨畫《荷塘》等；首都國際機(jī)場候機(jī)大樓大型壁畫《巴山蜀水》、中華世紀(jì)壇壁畫作品《中華千秋頌》和《日月光華》、燕京飯店歷史題材壁畫《智慧之光——?dú)v代藝術(shù)集錦》、建國飯店大型壁畫《長江萬里圖》、北京地鐵站《中國天文史》等。
　　主要出版了《袁運(yùn)甫畫集》、《袁運(yùn)甫壁畫、水墨畫集》、《袁運(yùn)甫論水粉畫》、《袁運(yùn)甫彩墨畫》、《袁運(yùn)甫線描集》、

3、《智慧之光——袁運(yùn)甫的藝術(shù)》(外文版)、《袁運(yùn)甫藝術(shù)壁毯》等個人作品集，此外還著有《裝飾繪畫散論》、《袁運(yùn)甫悟藝錄》等理論文集。
　　今天的中國美術(shù)發(fā)展史已把袁運(yùn)甫推向一個重要的位置。他寬宏浪漫的情懷和對藝術(shù)教育固有的深沉的使命感，早已把藝術(shù)視為民族事業(yè)。他內(nèi)心燃燒的藝術(shù)激情從不困惑與退縮，乃至他的學(xué)生常被他熱情、朝氣的敬業(yè)精神和超前的藝術(shù)思維所鼓舞。
　　1949年16歲的袁運(yùn)甫考入杭州國立藝專學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)于林風(fēng)眠、潘天壽、

4、吳大羽、龐薰琹、倪貽德等大師。三年后(即1953年)，隨學(xué)校北遷轉(zhuǎn)至中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。1954年美院畢業(yè)后曾在人民出版社擔(dān)任過短暫的美術(shù)編輯。中央工藝美術(shù)學(xué)院在1956年成立時，袁運(yùn)甫調(diào)入該校任教。一直到以后合并至清華大學(xué)。袁運(yùn)甫經(jīng)歷過杭州國立藝專、中央美院、中央工藝美院及至今天的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，在不同院校得到了不同教育和錘煉。既具備扎實的中西繪畫功底，又做到了兼容并蓄、學(xué)貫中西、自成一派。在諸多藝術(shù)領(lǐng)域均有涉獵和建樹。
　　藝

5、術(shù)創(chuàng)作初期袁運(yùn)甫以水粉畫實景寫生為主，到江蘇、浙江、四川、山東沿海等地創(chuàng)作了大量風(fēng)格清麗的寫生作品，這些題材雖然局限于當(dāng)時環(huán)境，但仍具求新、求變之探索。
　　50年代末至60年代，袁運(yùn)甫積極參與了中國畫的現(xiàn)代化進(jìn)程的研究和實驗。大量運(yùn)用用高麗紙畫彩墨畫，同當(dāng)時的畫家們一樣，在技法上亦做了融匯中西繪畫技法之探索。
　　“文革”期間，袁運(yùn)甫下放河北，與畫家吳冠中在勞動間隙，創(chuàng)作了大批反映農(nóng)村生活以及表現(xiàn)大工業(yè)題材的水粉畫作品。時

6、稱“糞筐畫派”。
　　70年代后期，著力于壁畫藝術(shù)創(chuàng)作和研究，自首都國際機(jī)場壁畫《巴山蜀水》創(chuàng)作起始至今，已完成了數(shù)萬平方米的壁畫作品。
　　80年代后，公共藝術(shù)成為袁運(yùn)甫關(guān)注的領(lǐng)域，并創(chuàng)作了中國公共藝術(shù)的大量代表力作，期間進(jìn)一步完善了“大美術(shù)觀”的藝術(shù)理論和裝飾藝術(shù)教育體系。
　　袁運(yùn)甫的藝術(shù)追求與成就始終促進(jìn)著民族現(xiàn)代藝術(shù)的積累、演化和成熟。雖然袁運(yùn)甫經(jīng)歷了特定時期所給予的機(jī)遇和局限，但是作為一名探索者始終不曾改變