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文檔簡介
1、對學(xué)生創(chuàng)造性思維和實踐能力的培養(yǎng)是藝術(shù)設(shè)計教育的根本出發(fā)點和根本任務(wù)所在,也是藝術(shù)設(shè)計教育的最大強項,同時也已經(jīng)成為了藝術(shù)設(shè)計教育工作者所共同追求的目標。而對教學(xué)方法的探討也正是為了能夠更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,從而達到藝術(shù)設(shè)計教育的根本目的。教學(xué)方法的使用直接影響著教學(xué)目標的實現(xiàn)。如何合理而有效地探索與運用教學(xué)方法,并使其與一定的教學(xué)組織形式和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng),這是藝術(shù)設(shè)計教育亟待解決的一個問題。
很長時間以來,很多教育工作
2、者都一直致力于對教學(xué)方法的研究,而筆者也想為這方面做些貢獻。本論文將以對學(xué)生創(chuàng)造性思維和實踐能力的培養(yǎng)為出發(fā)點,通過對敘事學(xué)相關(guān)理論與方法的分析和闡述,并以此為理論依據(jù),總結(jié)出可以對教學(xué)方法起到啟示作用的幾個方面,這是本論文的一個難點,也是一個突破。
敘事學(xué)是20世紀60年代出現(xiàn)的一門以研究敘事理論及敘事方法的一門學(xué)科。無論是戲劇,電影還是電視,無時無刻不在敘事。自從有了人類歷史本身,敘事就隨之出現(xiàn),敘事似乎是人的本能,是
3、人類與生俱來的一種能力,是上帝送給人類的一份厚禮。
當人們還是孩提的時候,就很喜歡聽各種各樣的故事。孩子們通過聽故事來學(xué)習(xí)知識,通過故事知道做人的道理。從那時起,教育便與敘事結(jié)下了不解之緣。正因為此,這種敘事的方法,無形之中為教學(xué)方法的研究做了或多或少的啟示。
當下,我國藝術(shù)設(shè)計教育的調(diào)整正處于一個參差不齊的狀態(tài),這就為教學(xué)方法的合理運用提出了更高的要求。有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,是教學(xué)
4、和改革的重要任務(wù),也是藝術(shù)設(shè)計教育的著眼點,本文也試圖從這兩個方面來分析藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀和敘事學(xué)為教學(xué)方法所帶來的啟示。
全文共分五個部分:第一部分為緒論。第二部分為藝術(shù)設(shè)計教育的目的,主要包括了教育的目的和藝術(shù)設(shè)計教育的目的。第三部分為藝術(shù)設(shè)計教育的教學(xué)方法研究,主要探討了教學(xué)方法的內(nèi)涵、教學(xué)方法的演進以及國內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀和教學(xué)方法。第四部分為敘事學(xué)對藝術(shù)設(shè)計教育教學(xué)方法的啟示,其中包括了敘事學(xué)概述和敘事學(xué)對藝
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