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文檔簡介
1、本文對安樂死立法困境及其成因進(jìn)行了分析。不論是歷史發(fā)展、現(xiàn)實(shí)狀況還是關(guān)于安樂死問題的一系列調(diào)查數(shù)據(jù)都表明安樂死合法化是歷史發(fā)展的要求,是符合現(xiàn)代文明的要求的。但是,安樂死在當(dāng)今各國卻處于十分尷尬的位置。從數(shù)據(jù)可以得出民間對于安樂死的支持與熱情,然而,世界各國對安樂死立法卻是慎之又慎,甚至出現(xiàn)回避的現(xiàn)象,這種情況的出現(xiàn)在法制化的現(xiàn)代社會顯得異常突兀。造成這種反差的原因涉及到倫理、醫(yī)學(xué)、法律、經(jīng)濟(jì)和社會道德各個方面,加上各國不同風(fēng)俗人情,安
2、樂死合法化進(jìn)程呈現(xiàn)多樣態(tài)困境。按照不同的立法狀態(tài)可以將世界各地區(qū)劃分為兩類:安樂死合法化的國家和安樂死非法化的國家。對不同的立法狀態(tài)下的國家在安樂死合法化進(jìn)程中遭遇到的多樣態(tài)的困境進(jìn)行闡述,并試圖對相應(yīng)的幾個典型國家進(jìn)行分析,挖掘出產(chǎn)生這種現(xiàn)象的深層次的原因,以便于我國在安樂死立法過程中作出正確的選擇。同時,著重闡述中國的安樂死立法現(xiàn)狀,立足中國安樂死合法化的現(xiàn)實(shí)困境,從理論基礎(chǔ)、思想觀念和客觀條件三個角度對產(chǎn)生這種現(xiàn)實(shí)困境的原因進(jìn)行分
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