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文檔簡介
1、老舍的文論思想是現(xiàn)代文學(xué)史中非常扎實、豐富的一個部分,探索其淵源與特色對整個現(xiàn)代文論研究的深化有益處。本論文擬將老舍的文論思想和對現(xiàn)代文論有深遠(yuǎn)影響的廚川白村的文論進(jìn)行較為全面的比較。廚川白村的文論有西方也就是外來的文學(xué)理論為參照,老舍的文論也與西方文論有淵源,這是二者相比的基礎(chǔ)。且老舍的文論也多受廚川白村的影響,而且二者文論思想的變化也有相同之處。即由于純文學(xué)的知識分子視角而轉(zhuǎn)向傾向于民眾的社會視角。老舍在現(xiàn)代文學(xué)中的理論追求和建樹在
2、整個現(xiàn)代文學(xué)批評領(lǐng)域是一個相對被忽略的問題,從外來影響,特別是廚川白村的影響對探索其理論追求與建樹有追根溯源的意義,無論對老舍的文論思想研究還是對現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生重要影響的廚川白村的研究都是非常有意義。
本文將采用文本細(xì)讀的方法,對關(guān)鍵詞進(jìn)行梳理,從平行和影響兩個視角來分析老舍與廚川白村的文論思想的異同。首先考察老舍與廚川白村的實際關(guān)系,即老舍對廚川白村的實際閱讀和接受渠道及其接受和影響的直接關(guān)系。在此基礎(chǔ)上研究老舍與廚川白村各自
3、的文學(xué)觀點,比較相同之處和不同之處,進(jìn)而研究老舍在吸納廚川白村理論基礎(chǔ)上對中國文學(xué)創(chuàng)作和批評的理論思考和建樹。老舍和廚川白村的可比性還在于二人的文論思想有因時代而形成的相通之處,并不是誰受誰的影響,而是在特殊的時代背景之下他們對文學(xué)有了類似的認(rèn)識。這部分內(nèi)容將用平行研究的方法進(jìn)行。通過這三點的分析研究,便不難得出以下結(jié)論:
第一,從現(xiàn)有的資料看,雖然未見有證據(jù)表明老舍受到了廚川白村的影響,但在老舍的文藝?yán)碚撝胁浑y發(fā)現(xiàn),其批評理
4、論專著多次引用了廚川白村的文藝觀點,比如在《文學(xué)概論講義》里就把《苦悶的象征》和《出了象牙之塔》作為主要參考書之一,多次引用了廚川白村的理論主張;第二,廚川白村對老舍的文學(xué)主張產(chǎn)生了很大的影響。在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)的定義、文學(xué)本質(zhì)的意義、文學(xué)為社會功用等文學(xué)總體觀念上,老舍受到廚川白村的啟發(fā),呈現(xiàn)出與廚川白村相同的主張,但他也有自己獨(dú)特的思考。在對待文學(xué)現(xiàn)狀及其思想上改造方面,兩人的思想有一定的差異,這歸根結(jié)底是由于兩人的文藝思想深刻的依附
5、于兩人的現(xiàn)實處境——中日兩國不同的文化背景和現(xiàn)實國情造成的;第三,如果說早期的文學(xué)觀老舍受到了廚川白村的影響,那么在后期的文學(xué)觀上則是兩人在特殊時代環(huán)境下所產(chǎn)生的共鳴,兩人都在各自的文學(xué)主張上實現(xiàn)近于純文學(xué)的知識分子視角向傾向于民眾的社會視角的轉(zhuǎn)化。
在一定程度上接受廚川白村文藝?yán)碚摰膯l(fā)下,老舍建構(gòu)了中國早期很有特色的現(xiàn)代文學(xué)理論。老舍文論的獨(dú)特之處在于以創(chuàng)作為論述的核心,批判地繼承傳統(tǒng)文論和西方文論,從中國文學(xué)創(chuàng)作需求的現(xiàn)
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