《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》性別歧視語(yǔ)言研究.pdf

1、復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》性別歧視語(yǔ)言研究姓名：周彬申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師：申小龍20040510《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》性別歧視語(yǔ)言研究引言語(yǔ)言研究和性別差異研究的結(jié)合，是一個(gè)值得開(kāi)拓而又有待深入開(kāi)發(fā)的交叉學(xué)科。在語(yǔ)言研究中引入“性別”這一概念，從“性別”角度來(lái)觀照語(yǔ)言，意味著既有對(duì)社會(huì)布IfE體系的觀察，又有對(duì)意識(shí)形態(tài)和價(jià)值體系的反思，這種研究將有助于發(fā)掘語(yǔ)言中以往不曾為人注意的一些文化沉積

2、。本文試圖在對(duì)女性生存的歷史語(yǔ)境的觀照下，通過(guò)對(duì)具體文本《水H日專(zhuān)》和《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)女性的語(yǔ)言材料的梳理，揭示出女性在社會(huì)中所處的不平等地位，了解理學(xué)形成后的宋元至明清—這省建社會(huì)開(kāi)始從鼎盛走向衰落的時(shí)期，女性在社會(huì)中的生存狀態(tài)，并且比較二者性別意識(shí)上的差異，了解這一歷史時(shí)期性別意識(shí)的一些變化，進(jìn)而探尋其變化的深層原因。這次研究之所以選擇《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這兩部小說(shuō)作為考察文本，首先是因?yàn)樗鼈兾挥谒拇蠊诺涿?，其扎根于現(xiàn)實(shí)生活

3、的深厚性及其影響的廣泛性，有著其他小說(shuō)所無(wú)法超越的的社會(huì)于勝其次，四大古典小說(shuō)中的《三國(guó)演義》和《西游記》雖與《水滸傳》成書(shū)時(shí)間相同或相近，但《三國(guó)演義》中很少正面寫(xiě)到女性，而《西游記》是通過(guò)神話世界來(lái)影射現(xiàn)實(shí)的，在性別意V讓荀環(huán)如同一時(shí)期的《水滸傳》體現(xiàn).的全面、充分和真實(shí)，故最終選定《水滸傳》作為宋元時(shí)期的考察文本，《紅樓夢(mèng)》則作為明清時(shí)期的考察文本。由于《水滸傳》的版本、作者、創(chuàng)作時(shí)間至今仍有爭(zhēng)論，有些問(wèn)題有待于進(jìn)州步考證和探討，

4、所以首先要從眾多版本中選擇出一個(gè)可供本次研究之用的文本?！端|傳》源自于J匕未末年宋江起義的史實(shí)，南宋后這一史實(shí)成為民間的口頭傳說(shuō)，后來(lái)口頭傳說(shuō)的故事材料越來(lái)越豐富，傳播愈來(lái)愈廣，傳說(shuō)中的人物越加神奇夸大，成了英雄傳奇，這時(shí)水滸故事成了“說(shuō)話”題材。到了元代時(shí)水滸故事的話本書(shū)逐漸詳盡起來(lái)，這一時(shí)期水滸故事得到了空前的發(fā)展，后經(jīng)過(guò)元末明初小說(shuō)家施耐庵、羅貫中的整理編撰，完成定稿，這大約是明洪武二十年后至永樂(lè)初的事了，，所以《水滸傳》的流傳

5、至成書(shū)應(yīng)當(dāng)是在宋元至明初這一時(shí)期?！端疂G傳》版本可分為繁簡(jiǎn)兩大系統(tǒng)，繁本指文繁事簡(jiǎn)本，簡(jiǎn)本指文簡(jiǎn)事繁本，簡(jiǎn)本多草率盡林卜，因而流行的多是繁本，繁本以百回本為代表，另有一百二十回本，經(jīng)考證百二回本中的“征田虎”、“征方臘”二十回故事是后人補(bǔ)寫(xiě)后硬插進(jìn)去時(shí)，所以本次研究選擇的文本是人民文學(xué)出版社的百回本(一九九七年版)，它是以容與堂本為底本的一個(gè)較好的本子。與《水滸傳》的流傳成書(shū)的情況不同，《紅樓夢(mèng)》出自于作家曹雪芹的個(gè)人創(chuàng)作，，《《水洶轉(zhuǎn)