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1、“跨文化交際”指的是本族語者與非本族語者之間的交際,也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際,其基本理念認(rèn)為,不同文化背景的人們相互交往是一個(gè)非常復(fù)雜的過程,在交際中由于不同文化背景下人的認(rèn)知行為、價(jià)值觀念和思維模式的不同,對(duì)同一事物會(huì)有不同的理解,不了解這些差異就會(huì)導(dǎo)致交際的失敗。 隨著科技的發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)、科技及教育一體化趨勢的加強(qiáng),跨文化交際已經(jīng)成為 21 世紀(jì)的主要特征。在我國,跨文化交際研究從一開始便與第二語
2、言教學(xué)密不可分。而作為第二語言教學(xué)的一種,對(duì)外漢語教學(xué)的主要教學(xué)目的就在于培養(yǎng)漢語學(xué)習(xí)者使用漢語進(jìn)行跨文化交際的能力。外國留學(xué)生們熟練地掌握語言知識(shí)固然重要,但如果忽視了文化的因素,就可能會(huì)導(dǎo)致交際失誤甚至失敗。因此,在對(duì)外漢語教學(xué)中引入跨文化交際研究,使學(xué)習(xí)者增強(qiáng)跨文化交際的意識(shí),始終重視培養(yǎng)漢語學(xué)習(xí)者跨文化交際的能力,他們就能更為容易地排除跨文化交際的障礙,清除跨文化交際的誤會(huì),避免跨文化交際的沖突,更為得體地運(yùn)用所掌握的語言去表達(dá)
3、自己的思想感情。 近幾年來,跨文化交際研究在對(duì)外漢語教學(xué)界得到了越來越多的重視,而且取得了相當(dāng)多的成果,然而我們應(yīng)該看到的是,這其中也存在著不少問題。例如,隨著社會(huì)的發(fā)展,近年來我國的文化特征和交際方式由表層到深層都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,但這些在教學(xué)和研究中并未得到充分的體現(xiàn);又如,在整個(gè)對(duì)外漢語教學(xué)界,無論是教材的編寫還是課堂教學(xué),對(duì)外國留學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)還缺乏足夠的重視等等……這些都要求我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)和研究中不斷地豐富
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