晚清留日法科學(xué)生（1896-1911）與近代西方法律在中國(guó)的傳播.pdf

1、內(nèi)容提要國(guó)人對(duì)于西方政制法律的初識(shí)緣于來華傳教士，利馬竇、龐迪我等傳教士是近代以前在中國(guó)傳播西方政治制度和法律思想的先行者。而在近代中西互通更加便利之后，留學(xué)生運(yùn)動(dòng)興起，法科留學(xué)生逐漸成為溝通中西法律的橋梁，尤其以在清末留日運(yùn)動(dòng)中赴日本研習(xí)法政的留學(xué)生為主要媒介。留日法科學(xué)生通過翻譯日本法律典籍(包括日文西書)和法律教科書、創(chuàng)辦法學(xué)刊物、興辦法律學(xué)堂等途徑，引進(jìn)并傳播西方的政治理論和法學(xué)思想，為清末法律改革提供可資借鑒的模范，推動(dòng)了中國(guó)

2、法律近代化的進(jìn)程。本文旨在對(duì)18961911年間赴日研習(xí)法政運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程、特點(diǎn)進(jìn)行梳理和分析，對(duì)留日法科學(xué)生為傳播西方法律文化所作出的種種努力進(jìn)行描述和總結(jié)，試圖闡明晚清留日法科學(xué)生與清末法律改革以及中國(guó)傳統(tǒng)法律近代化的關(guān)系。關(guān)鍵詞:晚清法科日本法律詞匯法律近代化導(dǎo)言一、選題的由來與意義:在法律史上，各個(gè)民族之間通過觀察和學(xué)習(xí)的方式來進(jìn)行法律文化的交流，進(jìn)而改進(jìn)其各自的法律制度的事例并不鮮見。公元前五世紀(jì).古羅馬為制定(十二表法》，就

3、曾專門派人前往希臘考察法律。’十二和十三世紀(jì)之交，成千上萬的法蘭克福人、皮卡第人、普羅旺斯人、日耳曼人、盎格魯人、西班牙人曾不舍晝夜地奔向意大利的波倫亞研究羅馬法。幾年之后，他們又將獲得的法學(xué)知識(shí)，連同波倫亞的法律教育模式帶到了歐洲各地。’在沒有法學(xué)院培訓(xùn)法律家的殖民地時(shí)期，北美的一些年輕人到大洋彼岸的倫敦法律學(xué)院去讀書，觀察那里的法律實(shí)務(wù)，并因而成為美國(guó)法律職業(yè)的一個(gè)源頭?！诮鞣絻纱蠓ㄏ档男纬蛇^程中，非洲、南美洲和亞洲一些殖民地

4、的學(xué)生往其屬國(guó)的法學(xué)院學(xué)習(xí)法律的活動(dòng)更是頻繁不斷。中國(guó)古代法律在唐代即已發(fā)展到較高的文明水平，日本等鄰國(guó)派遣人員來學(xué)習(xí)，使唐律對(duì)這些國(guó)家的法律產(chǎn)生較大的影響。但是，中國(guó)的封建法律長(zhǎng)期處于統(tǒng)一、封閉的狀態(tài)孤立發(fā)展，在近代以前都不曾有過借鑒和吸收別國(guó)法律的留學(xué)活動(dòng)。自十九世紀(jì)中后期起，由于屢遭西方列強(qiáng)的打擊，“創(chuàng)巨痛深”，古老的天朝大國(guó)始由過去的文化輸出一變而為文化輸入，乘搓于東西洋之間，競(jìng)習(xí)西學(xué)，這才出現(xiàn)了國(guó)人出洋學(xué)習(xí)西方法學(xué)的局面。在晚

5、清的官方文獻(xiàn)，卜均使用“游學(xué)”一詞，也相應(yīng)的有“游學(xué)生”、“出洋學(xué)生”或“游學(xué)畢業(yè)生”等名詞。1903年，張百熙等在《奏派學(xué)生赴東西洋各國(guó)游學(xué)折》中用“留學(xué)”一詞，但僅指I本的情形，而言及木國(guó)，仍用“游學(xué)’，。民元之后，均改稱“留學(xué)”、“留學(xué)生”，而不再使用“游學(xué)”等名稱。另外，民間著作中出現(xiàn)“留學(xué)”一詞要早于官方，不過這也是多在本L紀(jì)之初的事。按照一種說法，認(rèn)為當(dāng)時(shí)之所使用“游學(xué)”一詞是有用意的，“游學(xué)”意味著稍“游”即返，而“留學(xué)”

6、則不免要發(fā)生“留”在那里的流弊，以致有悖國(guó)家遣送學(xué)生出洋學(xué)習(xí)以為國(guó)用的本旨?！抑赃x擇從中西法律文化交流史的角度去研究晚清的留日法科學(xué)生，一方面是出于自身對(duì)法律的興趣，另一方面也是因?yàn)樵谥形魑幕涣鞯闹T多領(lǐng)域里，關(guān)于法律文化交流的研究相對(duì)比較薄弱。而事實(shí)上，近代中西法律文化交流對(duì)于中國(guó)法制近代化的推動(dòng)和促進(jìn)，意義頗，參見李維《羅馬史》第三卷，北京:三聯(lián)書店，1957年.2〔美]伯爾曼著，賀P芳等譯:《法律與革命一西方法律傳統(tǒng)的形成》