清末留日女學(xué)生與近代中國女子教育.pdf

1、在近代中國的女子教育史上，清末的留日女學(xué)生扮演著極其重要的角色。受到千百余年封建禮教束縛的中國女性到了近代，走出國門，漂洋過海來到東瀛，學(xué)習(xí)新思想、新知識，積極參加當(dāng)時的各種社會活動，在自身得到提高的同時，傾力于中國女性的解放和教育事業(yè)。她們組織女性社團、創(chuàng)辦女子報刊雜志、開辦女子學(xué)堂或作為教師執(zhí)教于學(xué)堂，對近代中國的女子教育做出了重要貢獻(xiàn)。她們的留學(xué)經(jīng)驗和業(yè)績可以說是中國女子教育史上的一個里程碑。 但是，迄今為止的研究主要把清

2、末留日女學(xué)生與婦女解放運動相聯(lián)系，而事實上留日女學(xué)生在提倡女性解放的同時，也傾注于女子的教育事業(yè)，并作出了令人矚目的貢獻(xiàn)，這一點我們也不應(yīng)忽視。因此，本稿以史料為參考，借鑒普通歷史學(xué)、比較史學(xué)等多學(xué)科理論方法，通過考察清末留日女學(xué)生的社會活動，從三個部分對清末留呂女學(xué)生在近代中國女子教育史上的地位及其影響進(jìn)行探討和研究。 第一部分回顧清末女子求學(xué)東瀛的歷史，概述清末女子留日的發(fā)端和三次高潮，分析三次高潮的人數(shù)和構(gòu)成以及起因，介紹

3、清末的留日女學(xué)生在留學(xué)期間的生活和學(xué)習(xí)情況。 第二部分闡述清末留日女學(xué)生的女子教育觀及其傳播。首先對早期的女子教育觀進(jìn)行了概述，然后從反封建女子教育、愛國主義女子教育、“自立、合群”的教育觀、“求平等、求女權(quán)”的教育觀四個方面論述了留日女學(xué)生們的具有各自特色的女子教育觀，最后對她們的教育觀的傳播途徑進(jìn)行介紹。即通過組織女性團體，創(chuàng)辦女性報刊雜志等社會活動來宣傳她們的“興女學(xué)”教育思想。 第三部分主要考察清末留日女學(xué)生歸國