農(nóng)村住房地位群體的形塑機制及其對社區(qū)人際關(guān)系的再造——以一個皖南村落為分析個案.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、與城市住房地位群體階層分化逐漸凸顯一樣,我國農(nóng)村一些地區(qū)也已經(jīng)開始出現(xiàn)這樣一種住房的社會分層趨勢。本文研究的村落中心一改傳統(tǒng)的雜亂無章、布局散亂的樓房與平房聚居的形態(tài),形成了類似于城市的社區(qū):既能讓村民享受城市般的社區(qū)生活,又能滿足村民不離開土地的要求。這種變化讓村里面的村民住房發(fā)生明顯的分化,住房地位群體開始出現(xiàn)。
  鑒于村里發(fā)生的這種住房格局的變化,本文將探討這種現(xiàn)象的產(chǎn)生機制及其對社區(qū)人際關(guān)系的影響。農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展導(dǎo)致

2、農(nóng)民群體不斷分化,再加上新農(nóng)村建設(shè)改變了村中心的公共基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的不足,大量商品房的修建,都給了村民不同類型住房建設(shè)與選擇的機會,進而逐漸形成了不同的住房地位群體,中心村傳統(tǒng)的住房格局被打破。村中心的住房地位群體分為三大類型:早期買房群體——富裕階層、后期買房群體——后期致富階層和自建房群體——中下層。住房地位群體由職業(yè)非農(nóng)化、市場機制以及居民自主選擇流動機制共同作用形成。非農(nóng)化讓村民改變了傳統(tǒng)的以田地為主要收入,改變了村民的經(jīng)濟條件,

3、形成了貧富分化;市場機制下商品房在村中心的出現(xiàn)對村民產(chǎn)生吸引力,村民從宗族聚居地搬離出去;住房地位群體的形成還是村民自我選擇作用的結(jié)果。住房地位群體中的上層享受到了村中心新建的公共基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施,而居住在原村落的村民因為距離的原因并沒有享受到新農(nóng)村建設(shè)的成果。
  住房地位群體的形成,對村莊的人際交往格局產(chǎn)生了深刻影響,形成了以前沒有出現(xiàn)過的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。傳統(tǒng)的宗族人際交往局限在宗族范圍內(nèi),不同宗族之間的界限非常明顯,是一種完全熟悉

4、的熟人社會。村民彼此之間的交往依據(jù)宗族劃分為不同的小群體。住房地位群體形成之后,改變了傳統(tǒng)的居住模式,村民由宗族搬到了一個新的社區(qū),來自不同宗族的村民聚居在一起,打破了宗族之間的地域界限。依靠這些搬出來的村民,極大的擴展了原宗族村民的人際交往,而在中心新村這個新型的社區(qū)中,人際交往則變成了半熟人社會,很多村民之間還是不認識。住房地位群體的形成在村民之間已經(jīng)形成了一種“買房是有錢人,沒錢才自己建房子的觀念”。買房的村民并沒有在這種觀念的影

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