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1、每一個(gè)生命個(gè)體都具有不可替代性,個(gè)體從出生開始就因血緣的聯(lián)結(jié)被至于關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,這種先賦性的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)個(gè)人至關(guān)重要。關(guān)系始終伴隨著個(gè)體的發(fā)展,在個(gè)人生命周期里各種各樣的人際關(guān)系在不斷的被建構(gòu)、被解構(gòu),這就使得人際關(guān)系成為一個(gè)經(jīng)典的話題。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入社會(huì)流動(dòng)性的加快,個(gè)人的自由性提高,個(gè)人可以建構(gòu)不同于先賦性的人際關(guān)系,這種后致性人際關(guān)系使得原有的人際關(guān)系理論無(wú)法解釋現(xiàn)有的人際關(guān)系類型。與此同時(shí)社會(huì)的快速變遷給人際關(guān)系也帶
2、來(lái)了新的問(wèn)題,因此對(duì)人際關(guān)系進(jìn)行再次思考和研究,重新認(rèn)識(shí)人際關(guān)系類型,把握人際關(guān)系現(xiàn)實(shí)的規(guī)律和趨勢(shì)具有重要的意義。
在我國(guó)社區(qū)的概念是一個(gè)舶來(lái)品,隨著現(xiàn)代化的推進(jìn),社區(qū)得到了前所未有的發(fā)展。社區(qū)是一個(gè)被不斷建構(gòu)的過(guò)程,多方力量較量影響社區(qū)的類型。其中市場(chǎng)、政府、社會(huì)三方力量在不斷的相互之間建構(gòu)著社區(qū)的類型,從建國(guó)初期的全能型政府到現(xiàn)今市場(chǎng)化改革允許開發(fā)商進(jìn)入商品房流通領(lǐng)域,我國(guó)社區(qū)的類型不斷被建構(gòu)。同時(shí)隨著時(shí)代背景的變遷互聯(lián)網(wǎng)
3、+進(jìn)入了大眾視野,興起了一股互聯(lián)網(wǎng)熱潮,社區(qū)也搭上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展變革著自身的特色。社區(qū)的發(fā)展為建構(gòu)不同類型的人際關(guān)系提供了一個(gè)平臺(tái),不同的社區(qū)擁有不同的資源,因而會(huì)影響社區(qū)人際關(guān)系的類型。社區(qū)是一個(gè)不同于家庭、工作單位的空間,社區(qū)空間為居民搭建了一個(gè)建構(gòu)人際關(guān)系的平臺(tái)。尤其是安置社區(qū),既有著一般社區(qū)的共性還有著自身的獨(dú)特性,為研究社區(qū)人際關(guān)系類型提供了新材料。
影響人際關(guān)系的因素是多方面的,性別、年齡、職業(yè)、社會(huì)地位、愛(ài)好、
4、價(jià)值觀、信息技術(shù)、空間等等都會(huì)對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生重要影響,各種因素不是單一的對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生影響而是互相交叉影響人際關(guān)系。本文通過(guò)S社區(qū)把人際關(guān)系的類型基于不同建構(gòu)途徑分為四大類型,基于血緣、地緣、業(yè)緣的傳統(tǒng)型人際關(guān)系;基于興趣愛(ài)好的趣緣型人際關(guān)系;基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系;基于共同價(jià)值觀的信仰型人際關(guān)系。通過(guò)不同的建構(gòu)途徑我們發(fā)現(xiàn):關(guān)系建構(gòu)存在差異,人際關(guān)系建構(gòu)出現(xiàn)了明顯的性別分層和年齡分層;個(gè)人建構(gòu)人際關(guān)系的自主性、后致性增強(qiáng);人際關(guān)
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