啟蒙現(xiàn)代性——海派京劇奠基人汪笑儂研究.pdf

1、19世紀后半期，京劇進入上海，深受上海移民型城市格局、邊緣性文化傳統(tǒng)，以及開埠后兼容并蓄的文化氛圍影響，京劇從藝者對京劇進行大量創(chuàng)新，形成自己的風格，造就了其有別于傳統(tǒng)京劇和其他藝術(shù)形式的一道獨特人文景觀，人稱“海派京劇”。海派京劇代表人物甚眾，擅演會編的優(yōu)伶汪笑儂即為一例，其作為京劇改良運動的先驅(qū)，編演新戲，力主戲曲改良，提倡減少程式化表演，進行實體化道具布景和連臺本戲的創(chuàng)新嘗試，劇作具有鮮明的進步傾向。
　　本文旨在以汪笑儂編

2、演的海派京劇作品入手，通過書寫他身上的啟蒙話語，分析海派京劇是如何在傳統(tǒng)戲曲真實、通俗、大眾化的道路上開拓進取的。并對其創(chuàng)作體現(xiàn)的海派京劇美學特征進行闡釋，即通過針砭時弊，力求啟迪明智的思想訴求，從“虛善虛美”到“求真求善”的審美轉(zhuǎn)變，市場化背景下內(nèi)容和形式方面的多重創(chuàng)新。
　　并且通過解讀海派京劇的地域背景，將它放置在上海都市文化的語境下，海派京劇的商業(yè)運作模式吸引了大量市民階層的消費群體，也造就了其迥異于傳統(tǒng)京劇的演出形式、京