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文檔簡介
1、本文分析了域外戲劇對田漢早期創(chuàng)作的影響。田漢是我國現(xiàn)代話劇事業(yè)的開創(chuàng)者和奠基者之一,學術界往往把他20世紀20年代的劇作界定為他的“早期”創(chuàng)作。他的話劇創(chuàng)作開始于其留學日本時期,受到來自歐美和日本劇作家的雙重影響。本文旨從域外戲劇對作家創(chuàng)作影響的角度,以田漢20年代的譯著為依托,立足文本本身,審視域外戲劇對田漢早期創(chuàng)作的影響。以王爾德為代表的西方唯美派對田漢早期創(chuàng)作的影響很大,在田漢早期劇作中,無論人物塑造、故事情節(jié)還是華美語言都可以看
2、到《莎樂美》的影子。然而,西方唯美派與日本趣味的唯美派卻相區(qū)別,前者傾向“靈”、后者趨于“肉”,兩股“唯美風”對早期創(chuàng)造社有小同的影響,通過對田漢和郁達夫的比較,史能明確田漢所吸收的西方唯美派的精髓所在便是其抗爭精神。身在日本,白樺派的人道主義,菊池寬的理性甚至日本左翼劇作家的創(chuàng)作也都曾影響了田漢,特別是他借鑒和超越了武者小路實篤的人道主義。田漢的人道主義以民眾為根基,故其劇作更能為大眾所接受,然而他的人道主義又有別于階級論。通過對文本
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