?？聶?quán)力話語理論視域下《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩英譯本文化負(fù)載詞英譯研究.pdf

1、近年來隨著全球化進(jìn)程的加快，強(qiáng)勢(shì)文化不可避免地影響到了其他文化，導(dǎo)致一些弱勢(shì)文化面臨被同化的威脅。另一方面，弱勢(shì)文化也開始意識(shí)到保護(hù)自身文化身份的重要性。那么在全球化語境中，這些弱勢(shì)文化群體怎樣才能通過翻譯保持其自身的文化身份呢？文化負(fù)載詞最能體現(xiàn)一個(gè)國家的民族文化特色。保持民族文化身份最有效的途徑之一就是正確翻譯文化負(fù)載詞。文化負(fù)載詞在文化交流中起著非常重要的作用?，F(xiàn)階段，為了更廣泛地向世界傳播中國傳統(tǒng)文化，文化負(fù)載詞的英譯尤為重要。

2、作為中華醫(yī)學(xué)典籍的代表，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的英譯研究備受關(guān)注，其翻譯對(duì)中華民族文化傳播具有重要意義，但目前對(duì)其研究主要集中在作品賞析，或?qū)ζ渲兴梅g技巧的討論，很少對(duì)其中文化負(fù)載詞進(jìn)行研究。其濃厚的中國文化特色使之成為研究文化負(fù)載詞的好素材。
　　本文分別選取美國醫(yī)史學(xué)家威斯女士（1945年）和中國語言學(xué)家李照國（2005年）的兩部具有代表性的英譯本，依據(jù)奈達(dá)對(duì)文化負(fù)載詞的定義和分類以及?？聶?quán)力話語理論，從語言內(nèi)和語言外兩個(gè)角度對(duì)《黃

3、帝內(nèi)經(jīng)·素問》1―34章的兩英譯本進(jìn)行對(duì)比研究。?？碌臋?quán)力話語理論認(rèn)為，權(quán)力是一種廣義上的控制力和支配力，它無處不在。語言內(nèi)的權(quán)力操控是對(duì)兩英譯本文化負(fù)載詞的翻譯進(jìn)行研究，系統(tǒng)歸納其中文化負(fù)載詞的翻譯方法，以探求、揭示傳統(tǒng)中醫(yī)典籍文化負(fù)載詞的翻譯規(guī)律；語言外的權(quán)力操控是從社會(huì)意識(shí)形態(tài)和譯者個(gè)人權(quán)力話語兩方面進(jìn)行分析。兩譯本在不同的歷史背景、時(shí)代要求以及不同譯者身份下，呈現(xiàn)了不同的翻譯目的、翻譯風(fēng)格和翻譯策略，這正是權(quán)力操控的結(jié)果。權(quán)力話