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文檔簡介
1、中國是四大文明古國之一,文化源遠(yuǎn)流長,在數(shù)千年前的文化長河中,先賢留下了一大批典籍供后人繼承和發(fā)揚(yáng),《黃帝內(nèi)經(jīng)》便是其中之一。在當(dāng)今文化大融合的背景之下,若想將中華文化傳播至全球,翻譯是必不可少的。
比喻辭格是《黃帝內(nèi)經(jīng)》常用的一種修辭格,能夠用一種事物生動(dòng)形象地說明另一事物,也是中外都喜歡運(yùn)用的修辭格之一。比喻可以追溯至“取象比類”的中國古代哲學(xué)思維特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)本體與喻體的映射,與人們的認(rèn)知思維息息相關(guān)。
框架理論屬
2、于認(rèn)知語言學(xué)的范圍,它有特征-值、結(jié)構(gòu)常量和限制條件三個(gè)構(gòu)成要素以及層次性、原型效應(yīng)、動(dòng)態(tài)性和文化差異性四個(gè)基本屬性,也就是說,框架是由有條件限制的無數(shù)成分按照一定的結(jié)構(gòu)組成的,不同語言文化里的框架還具有各自的文化特異性,所以從框架理論出發(fā),可以根據(jù)成分和結(jié)構(gòu)的異同進(jìn)行指導(dǎo)不同語言之間的翻譯。
本文選取《黃帝內(nèi)經(jīng)》前三十章以及三個(gè)譯本的相應(yīng)章節(jié)為研究對象,確定比喻的構(gòu)成要素,借助Ultra Edit和ParaConc軟件檢索出
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