“果園城”的空間意象解析.pdf

1、《果園城記》作為師陀的代表作，能夠體現(xiàn)出他的審美追求。在抗戰(zhàn)的烽火中寫出的《果園城記》表面上看與抗戰(zhàn)沒(méi)有直接關(guān)系，卻表明了他在屈辱歷史中，對(duì)古老中國(guó)的獨(dú)特思考。 本文認(rèn)為果園城中存在著這樣三重空間意象：承自現(xiàn)代文學(xué)譜系的社會(huì)空間意象、意蘊(yùn)矛盾的自然空間意象和隱而不彰的現(xiàn)代空間意象。果園城的故事首先隱含的是始自魯迅的“離去－歸來(lái)－再離去”模式。作為一個(gè)以現(xiàn)代文明和進(jìn)步為標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)價(jià)值話語(yǔ)的現(xiàn)代知識(shí)者，一個(gè)代表作者觀點(diǎn)的外來(lái)敘述者，

2、馬叔敖的目光視線中透露的是他的那種與此在的故鄉(xiāng)和傳統(tǒng)的中國(guó)相對(duì)立的，與西方相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)代性話語(yǔ)，因此他首先看到的還是社會(huì)空間的衰敗與凋敝。無(wú)論是豪門深院還是貧家小戶，無(wú)論是矗立在城頭的塔還是塵土極深的街頭，在時(shí)間的流逝中原本掌權(quán)的階級(jí)敗落，整個(gè)小城的人也在這樣的環(huán)境中麻木下去。 而對(duì)優(yōu)美迷人、充滿回憶、令人向往的自然空間的描繪和初始設(shè)定相比又有了極大的悖論。雖然在總括性的話語(yǔ)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)河灣的荒涼、漠然、荒寂，但他對(duì)河中和河邊景物的