漢語死亡委婉語的生成機制-轉(zhuǎn)喻與隱喻視角.pdf

1、委婉語作為語言學(xué)中的一個普遍話題引起了眾中外多學(xué)者的關(guān)注，前人對此的研究已取得較大的成果。本文從認知語言學(xué)視角切入，并著眼于委婉語中的一個特殊類別——漢語死亡委婉語進行分析。作為一種自然的生理現(xiàn)象，死亡具有不可避免性，沒有人能夠達到永生。死亡的不可逆轉(zhuǎn)性使其成為人生令人最為痛苦的現(xiàn)實。死亡意味人或動物生命永遠的終止，在東西方文化中都是人們禁忌語。正因如此，各種間接的、回避的、模糊的委婉語被廣泛應(yīng)用以代替“死亡”一詞。中國文化的豐富性與多

2、樣性決定了漢語中死亡委婉語的豐富性。漢語死亡委婉語由于其深刻的文化內(nèi)涵而顯得更為復(fù)雜，可以揭示死者的宗教信仰，社會地位，身份和死者的特點并表現(xiàn)出說話者與死者的關(guān)系。盡管如此，漢語死亡委婉語的研究還是相對缺乏，并有待進一步的深入研究。因此，本文以認知語言學(xué)的轉(zhuǎn)喻和隱喻為理論框架，探討漢語死亡委婉語的生成機制及本質(zhì)，以期為相關(guān)研究提供補充和借鑒。
　　 根據(jù)本文的研究分析，主要得出以下結(jié)論:
　　 轉(zhuǎn)喻模型及隱喻模型為委婉語

3、的生成提供了認知基礎(chǔ)。
　　 轉(zhuǎn)喻認知模型的基礎(chǔ)是事物之間的鄰近性，通過兩個事物間的鄰近性或關(guān)聯(lián)性建立事物之間的替代關(guān)系，實現(xiàn)同一概念域內(nèi)的映射過程。由于事物問的鄰近性較為客觀，會對轉(zhuǎn)喻形成一定限制，因此在漢語死亡委婉語中轉(zhuǎn)喻所占比例較小。從轉(zhuǎn)喻角度來看，漢語死亡委婉語主要包括兩類:一為整體與部分轉(zhuǎn)喻關(guān)系構(gòu)成，二為部分與部分轉(zhuǎn)喻關(guān)系構(gòu)成。用“呼吸停止”或“心臟停止跳動”等死者的生理特征及變化來代替死亡相關(guān)詞匯即為通過部分代替整體