沈從文作品狂歡化研究.pdf_第1頁
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1、揚(yáng)州大學(xué)碩士學(xué)位論文沈從文作品狂歡化研究姓名:鄢鳴申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師:徐家昌20080501鄢鳴:沈從文作品狂歡化研究中文摘要沈從文是現(xiàn)代文學(xué)著名作家。自上世紀(jì)八十年代以來,他的創(chuàng)作引起評論界持續(xù)不斷地研究和關(guān)注。但是其創(chuàng)作的狂歡化特點(diǎn)卻被長期低估。他的作品,從題材選擇、語言風(fēng)格,乃至文本內(nèi)部的象征結(jié)構(gòu)及其蘊(yùn)含的生命哲學(xué),都與狂歡現(xiàn)象密不可分。本文試圖通過對沈從文作品的文本細(xì)讀,用文化人類學(xué)的觀點(diǎn)和巴赫金的狂

2、歡理論,探討沈從文作品狂歡化的表現(xiàn)形式及其對現(xiàn)代文學(xué)的重要價(jià)值。民間狂歡文化是沈從文創(chuàng)作的主要文化來源之一。沈從文的民間性書寫,確認(rèn)了人的自由的存在狀態(tài),張揚(yáng)了生命的自由意志,同時(shí)揭示了世界所具有的深刻的兩重性特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)世界的開放性與未完成性。狂歡的儀式慶典構(gòu)成了沈從文作品的原型結(jié)構(gòu)。以加冕脫冕儀式為核心的狂歡式,表達(dá)了狂歡式世界感受的深刻的變更精神,蘊(yùn)藏著“誕生孕育著死亡,死亡孕育著新的誕生”的民間感受,構(gòu)成沈從文超越死亡的生命哲學(xué)的

3、基石。沈從文的小說體現(xiàn)了狂歡敘事的雜語性特點(diǎn)。他的文本內(nèi)部的各種話語相互沖突,相互交融,而作家對各種話語平等展示,最終在作品中形成開放性的大型的對話空間。沈從文的小說反映了現(xiàn)代文學(xué)的雜語性特點(diǎn)。民間性、儀典性和雜語性,是沈從文作品狂歡化現(xiàn)象的有機(jī)的組成部分。充分認(rèn)識沈從文創(chuàng)作中的狂歡化現(xiàn)象,有利于提升現(xiàn)代文學(xué)中民間文化的價(jià)值地位,有利于把握現(xiàn)代文學(xué)生命哲學(xué)所內(nèi)含的張力,也有利于建立新型的平等的話語關(guān)系。關(guān)鍵詞:狂歡化;民間性;儀典性;雜

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