從工具理性與價(jià)值理性視角看當(dāng)下思想政治教育.pdf

1、理性是哲學(xué)研究領(lǐng)域中一個(gè)很重要的理論范疇，人類正是在理性的引導(dǎo)下才逐步走出了愚昧與封建，走向了文明與現(xiàn)代，是理性在不斷地引導(dǎo)著人們?nèi)ヌ剿骱驼J(rèn)識(shí)主觀與客觀世界，并在這個(gè)過(guò)程中，使得客觀世界與人自身都得到了空前的解放。本文采用法蘭克福學(xué)派馬克斯·韋伯關(guān)于理性分類的理論，將理性分為了工具（合）理性與價(jià)值（合）理性，并以此為切入角度研究當(dāng)下的思想政治教育?？梢哉f(shuō)，思政教育的工具理性主要是指它要服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展規(guī)律與統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)，并且

2、它的存在與發(fā)展要受各種客觀、物質(zhì)條件的約束，而它的價(jià)值理性則是指教育過(guò)程要關(guān)注入的個(gè)體性、差異性、終極價(jià)值與全面、自由的發(fā)展需求。并且，正如將理性中的工具理性與價(jià)值理性對(duì)立起來(lái)會(huì)對(duì)人性、社會(huì)、和自然界造成極大的危害一樣，我們必須將思政教育中的工具理性與價(jià)值理性統(tǒng)一起來(lái)，避免出現(xiàn)政治灌輸、主義先行，工作方式單一，缺乏對(duì)“人”的關(guān)懷或放任價(jià)值等分裂思政教育工具理性與價(jià)值理性的問(wèn)題。要通過(guò)將價(jià)值“善”的人文關(guān)懷與工具“真”的規(guī)律相結(jié)合，達(dá)到教

3、育合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。并且要深刻認(rèn)識(shí)到二者在社會(huì)歷史狀態(tài)中，并不存在彼此間不可調(diào)和的對(duì)立與矛盾，因?yàn)閷?shí)踐的觀點(diǎn)即是客體和主體尺度在觀念層面的內(nèi)在統(tǒng)一，既包含“客體為何”的客觀限制，又內(nèi)含有“主體應(yīng)當(dāng)如何做”的價(jià)值取向，關(guān)鍵是要把握好度，才能實(shí)現(xiàn)“恰到好處”的合理性。所以我們要在牢牢扭住思政教育的政治性與階級(jí)性的前提下，不斷地強(qiáng)化教育中“人”的需求，要以實(shí)促虛，以情激情，以理服人，在教育中種下“愛(ài)”與“幸福”的種子，使得思政教育能夠