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文檔簡介
1、物權(quán)法定原則是指物權(quán)的種類和內(nèi)容均由法律規(guī)定,當事人不得任意創(chuàng)設(shè)。該原則自誕生以來,已得到大多數(shù)大陸法系國家和地區(qū)的普遍承認和廣泛適用,并被認為是物權(quán)法構(gòu)造的重要支柱之一,我國新頒布的《物權(quán)法》也將其明文規(guī)定為物權(quán)法的基本原則之一。然而,隨著時代的發(fā)展變化,物權(quán)法定原則保守僵化的一面逐漸顯現(xiàn),在學界已引起越來越多學者的關(guān)注,這一問題在《物權(quán)法》立法過程中也爭論不斷。有的學者認為應廢除物權(quán)法定原則,奉行物權(quán)自由原則,允許當事人自由創(chuàng)設(shè)物權(quán)
2、。多數(shù)學者主張應堅持物權(quán)法定原則,但應對其進行緩和。立法并不能終結(jié)理論。在新的時代背景下,如何正確理解物權(quán)法定原則,如何克服物權(quán)法定原則的弊端,無論對理論探索還是對司法實踐都至關(guān)重要。因此對物權(quán)法定原則進行探究既有理論價值,又有一定實踐意義。 本文擬從物權(quán)法定原則的含義入手,層層深入,剖析物權(quán)法定原則存在的理由和現(xiàn)實意義,評析緩和物權(quán)法定原則的各種學說,并深入分析物權(quán)法定原則與意思自由的關(guān)系,指出我國應堅持物權(quán)法定原則不動搖,同
3、時用司法解釋的方法來緩和物權(quán)法定原則的僵化性。 除導言和結(jié)語外,本論文共分三個部分,分別是第一部分物權(quán)法定原則的基礎(chǔ)理論,第二部分物權(quán)法定原則的存廢思考及對策,第三部分物權(quán)法定原則與意思自由的關(guān)系。 在第一部分物權(quán)法定原則的基礎(chǔ)理論中,首先,通過物權(quán)與債權(quán)的區(qū)別對物權(quán)法定原則的存在前提進行分析。其次,通過分析有關(guān)物權(quán)法定原則含義的各種學說,對物權(quán)法定原則做出界定,指出物權(quán)的種類和內(nèi)容是物權(quán)法定原則規(guī)范的對象,為下文的論述
4、奠定基礎(chǔ)。 在第二部分物權(quán)法定原則的存廢思考及對策中,首先,對物權(quán)法定原則在各國立法例中的表現(xiàn)進行評述,推導出其存在的價值和現(xiàn)實意義。其次,通過分析各種否定物權(quán)法定原則的理由,得出我們應堅定不移地堅持物權(quán)法定原則。再次,通過對物權(quán)法定原則的各種緩和方法進行比較,著重分析了若我國采行習慣法物權(quán)將面臨的理論及實踐上的難題,指出用司法解釋的方式來緩和物權(quán)法定原則的僵化性才是目前較為可行的辦法。 在第三部分物權(quán)法定原則與意思自由
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