幽燕方言研究.pdf

1、幽燕地區(qū)，北以燕長城為界，南到拒馬河流域，西起張家口，東到遼河入海口。包括今天的東北地區(qū)和河北南部地區(qū)，是中華文明的發(fā)源地之一，有著悠久的歷史和獨特的文化。方言調(diào)查結(jié)果表明，當今的東北官話和北京官話多有交叉、重合，使得我們今天單純地站在東北地區(qū)角度上為東北官話進行溯源，會經(jīng)常陷入困境。結(jié)合前人研究，我贊同今天的東北官話和北京官話應(yīng)該有共同的上位方言存在的觀點。
　　幽燕方言即古幽燕話，是我們今天東北官話和北京官話共同的語言基礎(chǔ)，作

2、為語言的底層，現(xiàn)今仍然在我們的方言之中有所反映。
　　前人對幽燕方言做的研究大多局限于對東北官話和北京官話源頭的猜想階段，對于幽燕方言本體的研究，如現(xiàn)代方言中哪些方言詞是幽燕方言的留存，幽燕方言的特點有哪些，類似這樣問題的研究還不夠充分。本文力求考查幽燕方言的表象，分析闡釋了我們不從北燕方言角度溯源東北官話，而放到幽燕方言廣闊的上位方言中進行溯源的理由，在此基礎(chǔ)上初步整理幽燕方言在詞匯和語音上的一些特點。本文立足于前人的研究成果，

3、通過對先行文獻進行梳理，對幽燕史料進行整合，對文獻詞匯進行分析和對韻文語音進行對比來探索幽燕方言。
　　本文一共分為以下幾個部分，一是緒論部分，在這一部分闡述了幽燕方言的先行研究以及本文研究幽燕方言的對象、目的、意義、方法等，在進一步證明研究幽燕方言必要性的同時為行文劃定了寫作范圍。
　　第二部分是從幽燕史料看幽燕文明的發(fā)展脈絡(luò)，通過對幽燕史料的整合，來證明幽燕文明是獨特于黃河流域的文明形式，進一步證明幽燕方言區(qū)存在的可能性

4、，同時也為下文論述幽燕詞匯和幽燕語音的發(fā)展脈絡(luò)提供史料上的支持。
　　第三部分是對經(jīng)典文獻中的幽燕方言進行整理研究，主要是通過《爾雅》、《方言》、《說文解字》、《玉篇》、《廣韻》中的幽燕方言詞的研究來進行的。整理并描寫出這些經(jīng)典文獻中的幽燕方言詞匯，分析詞匯類型。同時將這些方言詞與今天幽燕地區(qū)的方言詞匯進行比對，闡釋這些文獻中幽燕方言詞匯的發(fā)展脈絡(luò)，借此來證明幽燕方言詞匯的古今繼承關(guān)系。
　　第四部分是對幽燕語音的描寫與分析