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文檔簡介
1、由于復雜的歷史進程原因,我國形成了五十六個民族在這片土地上以大雜居、小聚居的形式共同生存的現(xiàn)實。近年來,隨著我國社會現(xiàn)代化進程的不斷加快,現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)明和應用不僅帶來了經(jīng)濟的高速發(fā)展,同樣也給生活在不同地域的各個民族之間的交流提供了便利。產(chǎn)生于不同地域不同時空的不同文化在各個領(lǐng)域?qū)用娴慕涣骱蛯ψ伯a(chǎn)生了一系列的現(xiàn)實社會問題。
蒙語作為我國少數(shù)民族語言的一種,其背后所承載的是源遠流長的蒙古族游牧文化。同其他少數(shù)民族語言一樣,蒙
2、語在現(xiàn)如今的生存和發(fā)展也正面臨著占我國人口絕大多數(shù)的漢族所使用的國內(nèi)通用語——漢語的沖擊。如何在保障民族交融的前提下保護好蒙語的使用和傳承,避免蒙語在不遠的將來處于瀕危消失的危險處境,正是由民族融合而產(chǎn)生的現(xiàn)實問題之一。盡管內(nèi)蒙古自治區(qū)政府在出臺的相關(guān)政策中明確了對蒙語教育的保護措施,但仍不能遏制近年來蒙語教育生源逐漸減少的趨勢。
本文將從蒙古族群體內(nèi)部的民族認同程度和蒙古族家庭在子女入學選擇中的現(xiàn)實考慮入手,通過社會學實證調(diào)
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