再探《葉隱》武士道的精神實質(zhì)與其時代變?nèi)?pdf

1、目錄中文摘要1Abstr。act2引言3一、選題緣起及國內(nèi)外先行研究3二、研究內(nèi)容及方法：j6三、創(chuàng)新之處及目前存在問題8第一章《葉隱》的成書背景第一節(jié)El本概況與鍋島藩情況9第二節(jié)明治以前武士道的發(fā)展軌跡12第三節(jié)近世日本社會的公私與傳統(tǒng)社會的危機16第四節(jié)追腹禁止令第二章《葉隱》其書22第一節(jié)《葉隱》作者山本常朝22第二節(jié)關于《葉隱》現(xiàn)存的諸抄本第三節(jié)《葉隱》書名由來。27第四節(jié)《葉隱》成書時間及主要內(nèi)容31第三章《葉隱》武士道精神

2、實質(zhì)的解讀34第一節(jié)生死觀念第二節(jié)家國觀念第三節(jié)《葉隱》精神的實質(zhì)探討。。3439第四章《葉隱》精神內(nèi)涵的時代變?nèi)?4第一節(jié)江戶后期的《葉隱》認識第二節(jié)明治時代的《葉隱》認識第三節(jié)現(xiàn)代人的《葉隱》認識49結(jié)語S5參考文獻S7附錄l《葉隱》關聯(lián)諸抄本目錄。61附錄Il山本常朝年譜65后i己68AbstractThecuituralunderstandingbetweenChinaandJapanshouldhavebeendeepened

3、aftertheSino—JapanWarInChina，however，thererestillauitealotofmisunderstandingofJapanandJapaneseOntheonehand，“they：all’tunderstandJapanwell，andontheotherhand，thev’renotwillingtotrytounderstanditwell，whichwouldleadtofurther

4、misunderstanding，eveninthewholeimageofJapanesecultureandsDiritThere’SanimmensenumberofbooksforthethemeofBushido，however，mostoftheresearchers，notonlyChinese，butalsosomeoftheJapanese，focusontheonlyonesentenceBushido18reali

5、zedinthepresenceofdeath”intlagakureandconsiderttagakureabookaliaboutphilosophyofdeathformedacomplexitythoughtsystemThefactisthat，Bushidohasthrough10ng——termdevelopmentSomeideasintheHagakurearemoreunique，orparticularlyevi

6、dent，butHagakureiSnotalltherepresentativeSofbushidoThereforethisthesisattemptstoexaminethebackgroundofHa暉akure。andtrytounderstanditsspiritualessenceunderthecertaintimebackground，andbasedonthespiritualtransfiguratlonofera