武士道精神：日本右翼的文化土壤.pdf

1、本文闡釋了武士、武士道、武士道精神的涵義，介紹了武士道精神的歷史沿革和現(xiàn)實載體，探討了武士道精神與日本右翼的文化聯(lián)系。武士的誕生是由于日本封建時代經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，武士是“為主家”的利益而戰(zhàn)斗的專職軍事化組織人員。武士道則是武士被要求或是被教導(dǎo)的必須遵守的一整套道德規(guī)范，包括了：忠、義、勇、仁、禮等核心概念，并隨著時代的發(fā)展而相應(yīng)變化。武士道精神是“大和魂”，是推動日本民族持續(xù)發(fā)展的動力之一，是具有矛盾性的國家倫理體系，更是日本文化的

2、特質(zhì)。武士道精神是一種脫離了封建實體的文化心理和行為方式，它從武士一個階層的倫理道德體系成為了整體國民所認(rèn)同的國家倫理。武士道精神經(jīng)歷了一千多年的歷史傳承，經(jīng)歷了明治維新的資本主義沖擊而歷久彌新，成為了近代日本“富國強兵”中近代軍隊的精神倫理。日本右翼和日本商業(yè)文化等都體現(xiàn)了武士道精神，是武士道精神的現(xiàn)實載體。武士道精神是日本民族在歷史發(fā)展中形成的特有的深層文化心理，是日本文化的核心概念之一，影響廣泛而深遠(yuǎn)。作為武士道精神載體之一的日本

3、右翼，經(jīng)歷了戰(zhàn)前右翼、戰(zhàn)后右翼和現(xiàn)代右翼三個發(fā)展階段，對歷屆日本政府產(chǎn)生了影響。武士道精神是日本右翼的文化土壤，戰(zhàn)前右翼所體現(xiàn)的是武士道精神的“戰(zhàn)爭之道”，法西斯軍國主義的對外侵略擴張就是其表現(xiàn)。戰(zhàn)后右翼所體現(xiàn)的是武士道精神的“獻身之道”，戰(zhàn)后右翼由于客觀環(huán)境限制，致力于經(jīng)濟發(fā)展，倡導(dǎo)為國建設(shè)的奉獻，以求實業(yè)強國。現(xiàn)代右翼所體現(xiàn)的是武士道精神的“忠君之道”，對待歷史問題，尤其是靖國神社問題不能客觀。這是由于武士道精神的忠義觀、家國觀所決