點_線_面——跨文化時空傳播的神圣數(shù)字“七”.pdf

1、數(shù)字“七”是一個世界性的符號，它作為一種重要的文化符號，體現(xiàn)著人類對宇宙時空及其運行規(guī)律的感性認識。數(shù)字“七”以不同的形式被表現(xiàn)在歐亞諸多族群的文化中，反映著各族群的心理特征和思維模式。長期以來，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界從考古、民俗、神話傳說、宗教信仰等多個側(cè)面研究了數(shù)字“七”這一文化的表象特征及意義。本文旨在通過對考古、歷史、民族、民俗以及宗教文獻中與數(shù)字“七”相關(guān)的材料盡可能進行全面的搜集、歸納、整理和分析，綜合考察數(shù)字“七”在歐亞大陸歷史文化

2、中的表現(xiàn)，探尋其原始的思維模式。與數(shù)字“七”相關(guān)的考古、歷史、民族、民俗材料，不同區(qū)域發(fā)現(xiàn)情況不同，均呈點狀分布著，從數(shù)字“七”的時空分布和文化脈絡(luò)考察，它們之間必然會存在著傳播與演變關(guān)系，這種關(guān)系多以線狀形式呈現(xiàn)，對數(shù)字“七”的崇拜、信仰與禁忌滲透到特定的民族文化和文化圈后，數(shù)字“七”信仰文化則又呈現(xiàn)出面狀分布的形態(tài)。所以，我將論文的題目定為“點·線·面”，以試圖揭示數(shù)字“七”崇拜文化在整個歐亞大陸時空的分布。從歐亞大陸看，數(shù)字“七”

3、崇拜發(fā)現(xiàn)于不同時期、不同區(qū)域、不同民族和不同文化中，所以，數(shù)字“七”崇拜文化現(xiàn)象是跨文化時空傳播的歷史文化現(xiàn)象。
　　綜合學(xué)術(shù)界對數(shù)字“七”的各種象征意義分析，筆者試著做出自己的一些推論。對數(shù)字“七”的崇拜始源于史前時期，綜合它在考古遺存中存在的特性及相關(guān)理論知識，原始人類之所以賦予這個數(shù)字以神圣性和超自然的力量，與史前人類思維中對象征宇宙時空秩序、天體運行規(guī)律、人類生命體生長規(guī)律的認識有關(guān)。其后，數(shù)字“七”崇拜文化，在天文地理、

4、醫(yī)學(xué)、宗教、民俗等文化中傳播開來，逐漸成為一種宇宙符號，并且可能在不同的文化中又賦予數(shù)字“七”以不同的象征意義。追根溯源，對數(shù)字“七”的崇拜與信仰，是歷史上的人們將宇宙時空秩序、天體運行規(guī)律和人類生命體生長規(guī)律這三個因素相結(jié)合的產(chǎn)物。從歷史人類學(xué)的視野看，可以這樣推測：這三個因素在自然規(guī)律之下相互貫通，數(shù)字“七”可能象征了這種自然規(guī)律。
　　文章主要分為六大部分：第一部分為緒論部分，主要介紹了文章的選題背景和意義、文獻綜述以及論文

5、的理論依據(jù)和研究方法。第二部分以新疆的重大考古發(fā)現(xiàn)“小河文化”為線索，主要介紹了數(shù)字“七”在考古發(fā)掘中的大量體現(xiàn)，根據(jù)這些文化現(xiàn)象分析數(shù)字“七”在遠古時期可能象征的意義。第三部分連接前一部分對史前人類可能存在的原始信仰的分析，探討自然崇拜、基督教教義、佛教教義和伊斯蘭教教義中的數(shù)字“七”文化表現(xiàn)。第四部分根據(jù)前文宗教文化中的“七”，引申到宗教文化對其信徒日常生活產(chǎn)生的影響，并綜合國內(nèi)外族群民俗文化，整理和分析這些文化中的數(shù)字“七”文化表

6、現(xiàn)，探討各自文化中追崇數(shù)字“七”的依據(jù)及其象征意義，并得出“對數(shù)字七的崇拜與敬畏是世界人類共同的思維特征”。第五部分總結(jié)了前幾部分對數(shù)字”七”的象征意義的分析，首先從民族學(xué)中的“文化及其象征”和“文化變遷”的理論出發(fā)，探討了數(shù)字“七”的傳播與傳承。接著分別從宇宙時空秩序、天體運行規(guī)律、人類生命體生長規(guī)律三個方面來探討數(shù)字七的象征內(nèi)涵。第六部分對全文做出總結(jié)并得出結(jié)論：宇宙時空秩序、天體運行規(guī)律、人類生命體生長規(guī)律三個因素在自然規(guī)律之下相