四氣五味理論在《傷寒論》組方規(guī)律中的應(yīng)用研究.pdf

1、目的：《傷寒論》被稱為“方書之祖”，是中醫(yī)歷史上第一部理、法、方、藥皆有的巨著。后世醫(yī)家研究《傷寒論》者不計其數(shù)，但是很少有醫(yī)家將其放在當時的環(huán)境下研究。本課題完成后，可以將四氣五味理論與《傷寒論》相結(jié)合，更深入的理解《傷寒論》方劑的組方依據(jù)，為研究《傷寒論》提供一條新的思路，使《傷寒論》更好的應(yīng)用于臨床。
　　方法：《傷寒論》序中寫到：“撰用素問、九卷、八十一難、陰陽應(yīng)象大論并平脈辨證”，另據(jù)《輔行訣》稱，《傷寒論》與《輔行訣》

2、皆來自于《湯液經(jīng)》，因此研究《傷寒論》應(yīng)該回到它形成的背景下，從與它同時代的醫(yī)學(xué)著作（《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《輔行訣》《別錄》)入手探究它的組方規(guī)律。經(jīng)過對這幾部著作進行認真的研讀發(fā)現(xiàn)“五味理論”貫穿其中，可以作為研究《傷寒論》組方規(guī)律的紐帶與工具。本文先通過相關(guān)文獻總結(jié)出五味理論的內(nèi)容，再將此帶入《傷寒論》中，得出《傷寒論》中的組方規(guī)律，最后再用臨床案例驗證此規(guī)律的正確性。
　　結(jié)果與結(jié)論：通過研究得出《傷寒論》中的四氣五味