泰國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育中“中國(guó)形象”調(diào)查與教學(xué)實(shí)驗(yàn)——以泰國(guó)Satri Angthong學(xué)校為例.pdf

1、2013年，對(duì)外漢語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)改名為漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)，這標(biāo)志著中國(guó)的語(yǔ)言文化交流從“引進(jìn)來(lái)”向“走出去”的方向開(kāi)始轉(zhuǎn)變，雖然有著不同的名字，卻承擔(dān)著一樣的任務(wù)——傳播中國(guó)文化，傳授語(yǔ)言技能。同時(shí)，中國(guó)近年以和平的姿態(tài)在世界崛起，人民幣成為國(guó)際貨幣，“一帶一路”戰(zhàn)略思想提出并開(kāi)始實(shí)施，中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界格局是利還是弊成為熱議的焦點(diǎn)，將文化傳播與宣傳、樹(shù)立正面的中國(guó)形象相結(jié)合顯得日益重要。漢語(yǔ)國(guó)際教育不僅僅是語(yǔ)言的傳播，更是中國(guó)與世界交流的平臺(tái)

2、，是外國(guó)人民探尋東方神秘古國(guó)的媒介，是連接中國(guó)人民和世界人民的橋梁。如何利用這個(gè)平臺(tái)讓世界減少對(duì)中國(guó)的誤解，成為了新的關(guān)注點(diǎn)。與漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)相關(guān)的駐海外機(jī)構(gòu)——孔子學(xué)院，近年來(lái)其公共外交作用日益增強(qiáng)。不少學(xué)者都在研究如何利用孔子學(xué)院這一平臺(tái)，深入當(dāng)?shù)?，為中?guó)的國(guó)際形象增添絢爛的一筆。因此，作為海外教育事業(yè)第一線(xiàn)的漢語(yǔ)國(guó)際教育，在宣傳“中國(guó)形象”上更應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，扮演應(yīng)有的角色。泰國(guó)學(xué)生尚處于認(rèn)知水平的初級(jí)階段，對(duì)于許多事物和現(xiàn)象需要

3、老師引導(dǎo)進(jìn)行認(rèn)識(shí)，加上學(xué)生對(duì)于新鮮事物有較寬的接納度，更需要在初級(jí)階段尤其是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，樹(shù)立正確的觀念。
　　本文以泰國(guó)紅統(tǒng)府Satri Angthong學(xué)校初一、初二年級(jí)的漢語(yǔ)國(guó)際教育課堂教學(xué)為例，采用問(wèn)卷調(diào)查法對(duì)學(xué)生展開(kāi)“中國(guó)形象”看法的調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，泰國(guó)各方對(duì)學(xué)生心中的“中國(guó)形象”影響不大，他們心中的中國(guó)依舊美好，依舊值得期待與向往。因此在為期四個(gè)月的教學(xué)中，筆者從衣、食、住、行入手，旨在給泰國(guó)學(xué)生展示一個(gè)正