《醒世姻緣傳》心理動詞研究.pdf

1、“心理動詞”是動詞中的一個小類，是指與人的心理活動相關(guān)的動詞。這一概念最先由馬建忠在1898年的《馬氏文通》中有所提及，隨后，在許多語法學(xué)家及語法研究者的努力下，心理動詞最終成為動詞中公認(rèn)的一個重要分類，關(guān)于心理動詞的研究也因此得到了更多的關(guān)注。尤其是近十年來，隨著新的語法理論的產(chǎn)生以及交流的增多，心理動詞的研究也逐步地向更深更廣的方向發(fā)展，許多學(xué)者都嘗試在更深的理論層次上進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究，并且取得了一系列研究成果。這些成果由最初僅

2、涉及如何界定心理動詞，到分析心理動詞句法、語義、認(rèn)知、配價等各個層面的特征，研究逐步向縱深的方向發(fā)展。 盡管如此，依然有一些問題的研究還不夠深入、明確，對某些問題的認(rèn)識也還不能達(dá)成一致，例如在心理動詞的界定、類別上各家所持說法紛繁不一。因此，心理動詞尚有很大的研究空間。 本文以《醒世姻緣傳》中的心理動詞為研究對象，以語言學(xué)方法中的描寫法和比較法為分析方法，對該書中的心理動詞進(jìn)行窮盡性的梳理，共總結(jié)出302個心理動詞。同時

3、，本文對這302個心理動詞進(jìn)行詳盡、深入的描寫和分析以及系統(tǒng)的論證。在論證的過程中，采用與現(xiàn)代漢語、古代漢語心理動詞相比較的方法，通過對其進(jìn)行界定、數(shù)量、類別、語義語法特征等多方面的比較，逐個描寫、分析其詞匯意義和語法功能。在分析過程中，我們發(fā)現(xiàn)，心理動詞作為動詞中的非典型成員，總與人們的內(nèi)心活動相關(guān)，并且其中某些詞能被程度副詞修飾，具有一定程度的形容詞特性。本文在語義層面結(jié)合句法特性對心理動詞進(jìn)行了重新分類。首先依據(jù)語義特性的不同，心

4、理動詞被細(xì)分為情緒、情感、認(rèn)知、感知、意動、使役六大類，其下又分為諸多小類。然后，通過對這六類動詞進(jìn)行語義指向與句法特性分析，發(fā)現(xiàn)這六類心理動詞的動作性逐漸增強(qiáng)，內(nèi)部層次性逐步減弱，同時句法表現(xiàn)愈加復(fù)雜，從單純表達(dá)思想情感演化到對外界進(jìn)行積極的思考、認(rèn)知，這說明，漢語心理動詞內(nèi)部本身就是存在過渡性質(zhì)。 同時，為了更好的研究以《醒世姻緣傳》為代表的近代漢語心理動詞的特點(diǎn)，本文隨后又選取了具有鮮明近代漢語心理動詞特點(diǎn)的單音節(jié)心理動詞

5、進(jìn)行了詳細(xì)的分析和論證，指明其數(shù)量、種類和句式類型。隨后，本文將《醒世姻緣傳》中的心理動詞在縱向上與古代漢語和現(xiàn)代漢語中的心理動詞使用狀況進(jìn)行了比較研究，從而簡要地探討了近代漢語心理動詞的發(fā)展趨勢，即語義豐富性和語音雙音化。文章在最后，總結(jié)了《醒世姻緣傳》心理動詞在發(fā)展過程中所呈現(xiàn)的特點(diǎn)：繼承性、同義簡約化和雙音化，在宏觀上和微觀上闡明了明代末年這一特定歷史時期中近代漢語心理動詞的使用情況，從一個側(cè)面揭示近代漢語的語法特征，從而印證近代