《醒世姻緣傳》社會稱謂研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、《醒世姻緣傳》(下簡稱《醒》)是明末清初白話小說的代表作,也是近代漢語研究的重要語料,本文以此為基礎(chǔ)研究對象,運用描寫、比較、考釋等方法對小說中的社會稱謂作封閉式研究。包括:第一,在封閉統(tǒng)計的基礎(chǔ)之上,通過比較,尋找《醒》社會稱謂的共性和個性,對它們作出系統(tǒng)而詳盡的分類;第二,根據(jù)小說語料,全面而真實地描寫每類社會稱謂的真實面貌,并依據(jù)語言事實進行求證,填補研究空白;第三,全面而廣泛地考察《醒》社會稱謂的研究情況,統(tǒng)計出迄今為止尚未研究

2、過的詞語,分析用法,解釋意義;并對已有研究或詞典中與《醒》語言實例相異的某些說法提出質(zhì)疑、進行糾正;第四,以小說語料為依據(jù),多角度地顯示出社會稱謂中所蘊涵的歷史、文化、民俗等因素。第五,總結(jié)《醒》社會稱謂研究中的收獲和啟發(fā),提出對稱謂研究、甚至是整個漢語研究的理論思考。論文共分五章。 第一章:緒論。包括六個部分:稱謂概說,稱謂研究的歷史和現(xiàn)狀,《醒》社會稱謂研究的意義,研究方法,研究成果、有關(guān)問題的說明。稱謂是一類有著特殊含義、

3、用途和原則的詞語,可以在古代典籍的相關(guān)論述中找到證明。社會稱謂是稱謂的一種,從內(nèi)容上講,它可以分為三大部分:代號性社會稱謂(人稱代詞)、身份性社會稱謂、色彩性社會稱謂。稱謂研究有著很長的歷史,近二十年來取得了更大的進展。本文的研究意義表現(xiàn)在以下幾個方面:一是對近代漢語和山東方言研究有重要參考意義?!缎选肥敲髑逍≌f中頗具代表性的一部,它的成書時間大致在明末清初,用山東方言寫成。因此,研究《醒》的語言,對把握近代漢語和山東方言的特點有著重要

4、意義。二是填補專書社會稱謂研究的空白。《醒》語言研究已經(jīng)有了許多成果。然而,從稱謂角度,尤其是社會稱謂角度來進行的研究則更罕見,專門以《醒》的社會稱謂做研究對象的研究還是一個空白。三是對詞典編纂有一定的參考價值。通過對《醒》的社會稱謂作封閉統(tǒng)計,一些未被稱謂詞典收錄的稱謂被發(fā)現(xiàn),對這些詞語,論文不但逐個列出,而且根據(jù)《醒》中的意義對其進行解釋,對詞典編纂很有幫助。四是有助于提高語言研究的實用價值。對社會稱謂進行研究,找出其規(guī)律,有助于正

5、確理解、正確使用。本文采用四種方法對《醒》社會稱謂進行分析研究:一是窮盡式研究與例舉性研究相結(jié)合的方法;二是分類描寫與分析解釋相結(jié)合的方法;三是考證和辨疑相印證的方法;四是語言形式和指稱內(nèi)容相結(jié)合的方法。論文的研究成果主要表現(xiàn)在五個方面:一是對《醒》的社會稱謂作了全面、系統(tǒng)、深入的描寫和分析,基本反映出了明清時代此類詞的整體面貌。二是挖掘出了《醒》中所特有的社會稱謂,通過比較、考證等方法對其進行了合理的解釋。三是指出了有關(guān)社會稱謂意義的

6、一些不恰當(dāng)說法。四是反映出《醒》社會稱謂的方言性,多角度地揭示了社會稱謂中的社會文化因素。五是提出了稱謂研究、甚至是整個漢語研究的理論思考。此外,以指稱意義為依據(jù)對數(shù)量眾多的稱謂詞語進行歸類的分類方法及所分出的具體類型對以后的稱謂研究有重要指導(dǎo)意義。 第二章:《醒》人稱代詞研究。包括十個部分。第一部分,人稱代詞的界定。第二部分,三身代詞“我”、“你”、“他”。這三個人稱代詞在《醒》中的使用情況顯示出了鮮明的近代漢語特點。第三部分

7、,“們”的用法與啟示。無論是與前代語言相比較,還是與現(xiàn)代漢語相比較,“們”在《醒》中出現(xiàn)頻率之高,應(yīng)用范圍之廣,用法之多樣化和豐富性都值得研究。第四部分,從“我家”看“家”的用法與啟示?!拔壹摇痹凇缎选分械挠梅梢燥@示出“家”在意義和應(yīng)用上的特殊之處。第五部分,“您”、“您們”的用法與啟示?!缎选分械挠梅@示出明清時代的“您”與現(xiàn)代漢語中的“您”存在很大差異,由此亦可推斷“您”的來源。第六部分,“咱”、“咱們”與“俺”、“俺們。山東方言

8、中,“俺”是最具代表性的自指代詞;“俺們”只表示復(fù)數(shù);“咱”、“咱們”是具有北方方言色彩的人稱代詞,在《醒》中的用法比較復(fù)雜;它們之間的異同可以通過比較顯現(xiàn)出來。第七部分,其他三身代詞。包括第一人稱代詞“吾”、“我儂”,第二人稱代詞“爾”、“汝”,第三人稱代詞“伊”、“渠”、“之”、“其”。第八部分,三身代詞以外的其他人稱代詞。包括泛稱代詞、反身代詞等。其中“打伙子”是一個非常有特點的方言泛稱代詞。第九部分,三身代詞構(gòu)成的復(fù)合稱謂。這種

9、表達形式在《醒》中有大量的例子,反映出它在語法和語義、語用上的豐富性。第十部分,小結(jié)。 第三章:《醒》身份性稱謂研究。身份性稱謂指能夠標示社會角色、地位、關(guān)系等身份特征的稱謂。包括六個部分。第一部分,說明。包括材料統(tǒng)計和分類研究的原則、研究的方法和依據(jù)。本文采用封閉統(tǒng)計的方法,按照指稱意義的差別,把《醒》身份性稱謂分為四類研究。第二部分,職業(yè)稱謂。根據(jù)指稱內(nèi)容的差異,職業(yè)稱謂有三種類型:與百姓生活有關(guān)的職業(yè)稱謂、與地方官府有關(guān)的

10、職業(yè)稱謂和其他特定的職業(yè)稱謂。研究這些職業(yè)稱謂,從一個側(cè)面揭示出了明清平民階層的總體狀況和不同類型。本部分對詞典未收或釋義有異的《醒》中職業(yè)稱謂作出統(tǒng)計分析,并對其中23組進行例釋。第三部分,屬性稱謂。屬性稱謂有三種類型:側(cè)重自然性質(zhì)的屬性稱謂、側(cè)重社會性質(zhì)的屬性稱謂和其他屬性稱謂。本部分對詞典未收或釋義有異的《醒》中屬性稱謂作出統(tǒng)計分析,并對其中18組進行例釋。第四部分,關(guān)系稱謂。根據(jù)反映的各種社會關(guān)系的共同特點和差異,關(guān)系稱謂可以分

11、為三種類型:“一致”類關(guān)系稱謂、“相異相承”類關(guān)系稱謂和其他特定關(guān)系稱謂。本部分對詞典未收或釋義有異的《醒》中職業(yè)稱謂作出了統(tǒng)計分析,并對其中6組進行解釋。第五部分,官宦稱謂?!缎选饭倩路Q謂分為兩種類型:職官稱謂和官員泛稱稱謂,其中又有許多較為特殊的小類。本部分對詞典未收或釋義有異的《醒》中官宦稱謂作出統(tǒng)計分析,并對其中14組進行例釋。第六部分,小結(jié)。 第四章:《醒》色彩性稱謂研究。分為三個部分。第一部分,禮俗色彩稱謂。禮俗色彩

12、稱謂是言語交際中受禮儀制度、民俗文化制約而使用的稱謂,帶有鮮明的禮俗文化色彩,分為尊稱稱謂、謙稱稱謂、貶詈稱謂、其他禮俗色彩稱謂四類。本部分找出了相關(guān)辭書所未收錄的《醒》中禮俗色彩稱謂并對其中的8組進行了解釋。另外,有些禮俗色彩稱謂語言形式相似,意義上相關(guān);但具體指稱內(nèi)容或具體指稱范圍并不相同,本部分根據(jù)《醒》中的用法,對它們進行了比較分析。第二部分,方言色彩稱謂。方言色彩稱謂指具有鮮明地域特點的稱謂?!缎选贩窖陨史Q謂中,有的已經(jīng)被稱

13、謂詞典收錄;有的已經(jīng)出現(xiàn)在相關(guān)論著中;有的迄今為止還未在已有研究中發(fā)現(xiàn)。方言色彩稱謂的研究重點是指稱意義問題,因此本文選取其中的50組作出解釋。第三部分,小結(jié)。 第五章:結(jié)語。分為兩個部分。第一部分,《醒》社會稱謂的研究結(jié)論。主要從五個方面闡述了對研究對象的整體認識和意見:《醒》人稱代詞系統(tǒng)具有明顯的近代漢語特點,是考察人稱代詞發(fā)展變化的有力依據(jù);《醒》社會稱謂是特定歷史條件下使用的詞語,從一個側(cè)面揭示了當(dāng)時社會生活的方方面面,

14、是詞匯學(xué)、歷史學(xué)和社會學(xué)等研究的重要參考材料;《醒》社會稱謂帶有較鮮明的地域色彩和方言特點,體現(xiàn)出了某些民俗特征?!缎选飞鐣Q謂的使用情況是詞典編纂、補訂的可靠依據(jù)?!缎选飞鐣Q謂的運用體現(xiàn)出嚴格性與自由性的和諧統(tǒng)一。第二部分,稱謂研究和語言研究理論思考。主要從三個方面闡述了研究心得和啟示:語言研究的具體對象不同,研究的角度和方法應(yīng)有所區(qū)別;漢語研究應(yīng)重視古代典籍的有關(guān)理論和思想;堅持語言學(xué)理論與漢語實際相結(jié)合的研究方法,重視語言材料的

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