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1、Y 8 t , z , 1 8 6洳專{ j ~嗜博士學(xué)位 論 文⑧姓 名 迕匾整指導(dǎo)教師 揚(yáng)盔壹夔拯年級與專業(yè) 處墾蜇堂所在學(xué)院 厶塞堂醫(yī) 。提交日期 ! 鯉§生! ! 旦治的關(guān)切點(diǎn)。生活政治通過消解對傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的存封,通過建立積極信任、積極福利、對話民主、情感民主、親密關(guān)系、他者倫理等方式,努力使社會生活再道德化,從而希冀問題能得到根本性的解決。概括地說,生活政治以“我們?nèi)绾紊睢弊鳛閱栴}的出發(fā)點(diǎn),以生活方式的選擇為手段,以
2、重構(gòu)我們時(shí)代的道德和解決生存問題為目的。作為一名現(xiàn)實(shí)主義理論家,吉登斯的目的就是要為西方現(xiàn)實(shí)政治尋找出路。他的政治思想必然會從現(xiàn)實(shí)政治中尋找依托。因此,他不像后現(xiàn)代政治思想家那樣,僅僅把微觀力量當(dāng)作唯一的政治力量,而拋棄解放政治的宏觀政治力量,相反,卻堅(jiān)持認(rèn)為,解放政治仍一如既往地在政治領(lǐng)域中扮演著主導(dǎo)角色。因此,在我們看來,生活政治既不同于解放政治的“宏觀政治”,又與后現(xiàn)代的“微觀政治”存在著根本的不同??梢哉f,生活政治是對前兩種政治
3、范式的雙重超越。然而,生活政治作為一種新的理論范式,它依然帶有明顯的烏托邦色彩。生活政治是一種烏托邦現(xiàn)實(shí)主義的政治方案。本文首先展示了吉登斯對解放政治的功過得失的分析、評價(jià),從而證明了生活政治出臺的必要性和重要性,進(jìn)而闡明了生活政治的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)和核心議題。在此基礎(chǔ)上,論述了生活政治的政治目標(biāo)及其解決問題的方式、方法。最后,把生活政治與后現(xiàn)代政治和解放政治進(jìn)行了比較分析,并得出生活政治是對它們兩者的雙重超越的結(jié)論。關(guān)鍵詞:解放政治生活政治后
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