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文檔簡介
1、自美國文化人類學家瑪格麗特·米德(Margaret·Mead)對“二戰(zhàn)”后迅速變遷的社會給青年社會化帶來深刻影響的敏銳洞察而首次提出后喻文化之后,我國學者將青年社會化的一些研究成果進行翻譯,并創(chuàng)建了“文化反哺”概念,指出后喻文化傳承模式最基本特征是“文化反哺”,這使傳統(tǒng)的、單向的長輩向晚輩文化傳遞和示范的代際路徑發(fā)生了轉(zhuǎn)變,正在和已經(jīng)向雙向的、互動的代際路徑轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變深刻地影響著大學生思想政治教育的發(fā)展。
本文在馬列主
2、義、毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系指導下,主要運用了比較研究法、實證調(diào)研法和文獻資料法等研究方法,立足于時代與社會發(fā)展,以大學生思想政治教育面臨的新形勢為背景,通過后喻文化的獨特視角,從后喻文化現(xiàn)象出發(fā),著重闡述后喻文化特征:知識更新速度加快,整個社會文化趨向年輕化;大學生文化反哺優(yōu)勢顯著;大學生與長輩之間的文化沖突增多;在此認識的基礎上,通過對浙江省七所不同類型高校的相關師生進行實證調(diào)研進一步說明后喻文化視野下大學生思想政治教育
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