論美國(guó)憲政思想在清末的輸入與阻隔.pdf

1、憲政之精髓在于對(duì)權(quán)力進(jìn)行約束，這種理念在美國(guó)政制設(shè)計(jì)之中主要體現(xiàn)為人民主權(quán)、限制政府、共和政體等原則和聯(lián)邦制、政府權(quán)力分立與制衡等機(jī)制。1840年后，隨傳教士的深入，士人的傳播，商人、游客與留學(xué)生的宣傳以及清末官員的考察，美國(guó)憲政思想在清末得以傳播；隨清末憲政思潮的發(fā)展，美國(guó)憲政的思想在早期改良派、維新派、革命派的主張中得以體現(xiàn)。然而，在清末立憲的歷史實(shí)踐之中，日本憲政模式成了移植之藍(lán)本。為何沒有選擇美國(guó)憲政模式?其中的原因是多方面的，

2、本文僅從美國(guó)憲政思想在清末的傳播并不充分的角度進(jìn)行探討，即從缺乏傳播的社會(huì)基礎(chǔ)、傳統(tǒng)文化的排斥、以宗教為載體的傳播方式、語(yǔ)言和文化上的障礙、地理的阻隔、美國(guó)國(guó)勢(shì)等方面加以分析，以期說明阻礙清末改制選擇美國(guó)憲政模式的某些客觀緣由。 清末美國(guó)憲政思想的傳播己為美國(guó)憲政思想正式登上中國(guó)政治舞臺(tái)提供了文化條件。但何以使得此后美國(guó)憲政思想在中國(guó)的發(fā)展更多只停留在思想傳播層面上?盡管地方自治、司法獨(dú)立等舉措能或多或少體現(xiàn)美國(guó)憲政的精神，但它

3、們?nèi)允侨〉廊毡径M(jìn)入中國(guó)，可以說，美國(guó)的憲政制度與理念基本并沒有進(jìn)入當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)者的政治建構(gòu)之中。究其原因，必須要考量當(dāng)時(shí)的立憲背景以及精英階層對(duì)憲政的思考。是救亡圖存、挽國(guó)家與民族生存于緊急的政治目標(biāo)，使中國(guó)人在學(xué)習(xí)西方憲政文化時(shí)，忽視了“發(fā)其端竟其緒”的邏輯，片面采取“截取”的辦法，從最容易和最大功效處著手，對(duì)美國(guó)憲制本身的深層文化底蘊(yùn)了解不足，而那些“截取”到的思想或制度也因?yàn)榈貌坏酱蟓h(huán)境的支持無(wú)法在中國(guó)扎根下來(lái)。憲政建設(shè)只是社會(huì)文明