古羅馬不法侵害的司法救濟(jì)研究.pdf

1、本文論述的是古羅馬對(duì)不法侵害的司法救濟(jì),共分四個(gè)部分。在第一部分緒論中,主要說(shuō)明了本文的研究緣起,概略地介紹了國(guó)內(nèi)外對(duì)該問(wèn)題的關(guān)注程度和研究深度,從而表明對(duì)古羅馬不法侵害及其司法救濟(jì)進(jìn)行研究的必要性。國(guó)內(nèi)外對(duì)古羅馬法的研究,多把重點(diǎn)放在契約之債上，尤其在國(guó)內(nèi),對(duì)私犯這一部分進(jìn)行專(zhuān)題研究的并不多見(jiàn),相關(guān)的譯著也很少,僅有的涉及私犯或本文即將探討的不法侵害的內(nèi)容也都隱含在宏觀介紹羅馬法的譯著當(dāng)中,且內(nèi)容簡(jiǎn)單而概括,將不法侵害作為一個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行

2、探討的論著更為鮮見(jiàn)。在權(quán)利救濟(jì)層面上，對(duì)司法救濟(jì)的研究多以對(duì)整個(gè)部門(mén)訴訟法進(jìn)行研究的形式出現(xiàn),針對(duì)不法侵害的司法救濟(jì)則被模糊的夾雜其中,使得不法侵害以及針對(duì)不法侵害的司法救濟(jì)長(zhǎng)久以來(lái)一直被“埋藏”在一個(gè)被人遺忘的角落。本文即是筆者試圖扭轉(zhuǎn)此種現(xiàn)象而進(jìn)行的一個(gè)努力和嘗試。
　　司法救濟(jì)的對(duì)象是受到不法侵害的權(quán)利,而對(duì)權(quán)利的救濟(jì)方式又有多種,以現(xiàn)代意義來(lái)講,就有司法救濟(jì)、自力救濟(jì)、行政救濟(jì)、仲裁、調(diào)解等等。還原到古羅馬,這些救濟(jì)方式就

3、集中表現(xiàn)為公力救濟(jì)和私力救濟(jì),司法救濟(jì)即是公力救濟(jì)的主要形式,自力救濟(jì)則屬于私力救濟(jì)的一個(gè)典型表現(xiàn)。本文在談及古羅馬救濟(jì)方式演變時(shí),把內(nèi)容限定在了由自力救濟(jì)向司法救濟(jì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程,其他救濟(jì)方式?jīng)]有列入研究范圍。在緒論里面,本文還初步介紹了古羅馬不法侵害及司法救濟(jì)的有關(guān)內(nèi)容,為讀者了解全文的框架體系做了簡(jiǎn)單勾勒。
　　如果從條文上嚴(yán)格按照古羅馬法的有關(guān)文獻(xiàn)研究,不法侵害被限定在一個(gè)非常狹小的范圍,它僅僅指私犯之中的“侵辱”,尤士丁尼的

4、《法學(xué)階梯》中也提到了不法損害。但實(shí)際上來(lái)講,不法侵害的概念遠(yuǎn)比這些古文獻(xiàn)中的范圍廣泛,筆者對(duì)此進(jìn)行了分析研究。在接下來(lái)的第二部分當(dāng)中,本文主要對(duì)古羅馬的不法侵害概念作了新的界定,回答了“不法侵害”是什么的問(wèn)題,并在此基礎(chǔ)上明確了本文的部分研究對(duì)象。在界定不法侵害概念時(shí),本文是從語(yǔ)義上著手,充分運(yùn)用了分析比較的方法,將本文所研究的不法侵害區(qū)別于以往人們對(duì)古羅馬不法侵害的認(rèn)識(shí),不僅僅限于古羅馬法上的不法侵害即“侵辱”,而是在不背離學(xué)術(shù)常規(guī)

5、的基礎(chǔ)上將其進(jìn)行了擴(kuò)展,解決了概念界定上一個(gè)“為什么”的問(wèn)題。在本部分當(dāng)中,為便于說(shuō)明問(wèn)題,筆者將與不法侵害聯(lián)系最緊密的一個(gè)概念私犯作為一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了分析,通過(guò)將其與犯罪和侵權(quán)行為進(jìn)行比較,明確了私犯的性質(zhì)和本質(zhì)內(nèi)容,以及其在古羅馬法中的獨(dú)立性,從而為界定不法侵害打下了基礎(chǔ)。接下來(lái),在新界定的概念基礎(chǔ)上，提出了本文將要論及的不法侵害種類(lèi),并限定了本文擬探討的幾種不法侵害行為,即盜竊、搶劫、不法損害和侵辱。
　　在第三部分里面,

6、本文用四個(gè)章節(jié)論述了古羅馬針對(duì)不法侵害的司法救濟(jì)。具體涉及到古羅馬救濟(jì)方式的演變,即從以家族為核心的權(quán)利救濟(jì)模式——自力救濟(jì),逐漸過(guò)渡到運(yùn)用國(guó)家力量來(lái)恢復(fù)或補(bǔ)償受到不法侵害的權(quán)利的救濟(jì)模式——公力救濟(jì),典型表現(xiàn)為司法救濟(jì)。為集中說(shuō)明本文所研究的問(wèn)題,筆者在談到古羅馬救濟(jì)方式的演變時(shí)并未將整個(gè)救濟(jì)方式都作為研究?jī)?nèi)容,而是只從自力救濟(jì)和司法救濟(jì)方面進(jìn)行了提煉,略去了其他救濟(jì)方式。與現(xiàn)代意義上的司法救濟(jì)概念相同,在古羅馬,對(duì)受到不法侵害的權(quán)利

7、進(jìn)行的司法救濟(jì)也是以訴訟的形式表現(xiàn)出來(lái),只是針對(duì)不同的行為,法律對(duì)此規(guī)定了不同的權(quán)利救濟(jì)名稱(chēng),在訴訟法領(lǐng)域,這種權(quán)利即被表述為“訴權(quán)”,針對(duì)各種不法侵害所規(guī)定的訴訟權(quán)利都屬于訴權(quán)這一種概念范圍。為便于理解,避免由于概念的重復(fù)界定產(chǎn)生混淆,在談到古羅馬司法救濟(jì)的表現(xiàn)形式時(shí),筆者仍以訴權(quán)這一種概念為研究對(duì)象,具體內(nèi)容則仍按原意表述。接下來(lái),本部分又談到了古羅馬司法救濟(jì)所遵循的原則,訴權(quán)的種類(lèi)及特性,以及針對(duì)不法侵害的具體司法救濟(jì)制度。綜述來(lái)

8、講,在本部分里面,筆者不僅對(duì)古羅馬救濟(jì)方式的演變進(jìn)行了梳理,以訴權(quán)的形式明確了司法救濟(jì)的具體內(nèi)容,而且運(yùn)用分析歸納法提出了古羅馬司法救濟(jì)的基本原則,進(jìn)一步升華了針對(duì)不法侵害的訴權(quán)特性。在基本原則的框架內(nèi),筆者詳細(xì)論述了古羅馬針對(duì)不法侵害的基本司法救濟(jì)制度。
　　本文第四部分主要論述了古羅馬的不法侵害司法救濟(jì)制度對(duì)后世的影響。這種影響不僅有基本理念方面的,比如建立完整、嚴(yán)密的權(quán)利保護(hù)體系,權(quán)利至上、私權(quán)神圣的理念,以及其深刻的訴權(quán)思