論公民生存權(quán)救助的國(guó)家義務(wù)——以“吳乾執(zhí)行救助案”為視角.pdf

1、法律的生命在于法律的實(shí)現(xiàn),法律的最終實(shí)現(xiàn)方式是執(zhí)行,執(zhí)行是維護(hù)社會(huì)公正的最后一道防線,執(zhí)行救助成為捍衛(wèi)社會(huì)公正的最后一塊兒遮羞布。隨著司法改革的推進(jìn),執(zhí)行救助逐漸受到世人的關(guān)注,進(jìn)而影響法院的形象,甚至關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。
　　在執(zhí)行過(guò)程中,當(dāng)個(gè)人的生存權(quán)難以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,國(guó)家有義務(wù)保證公民最起碼的生存權(quán),這種義務(wù)不是國(guó)家對(duì)公民的施舍,而是國(guó)家對(duì)公民應(yīng)盡的義務(wù)。因此,國(guó)家與公民的關(guān)系應(yīng)該是國(guó)家義務(wù)與公民權(quán)利的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)并認(rèn)真落

2、實(shí)這種關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)理想的執(zhí)行救助。本文以執(zhí)行救助的典型個(gè)案為線索,對(duì)個(gè)案進(jìn)行詳細(xì)解析,試圖揚(yáng)學(xué)界、實(shí)務(wù)界之所長(zhǎng),避學(xué)界、實(shí)務(wù)界之所短,立足于錦城市云長(zhǎng)區(qū)人民法院的實(shí)際情況,結(jié)合調(diào)研和理論,在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下,折射出執(zhí)行救助所反映的具有中國(guó)特色的的問(wèn)題。具體而言本文共分為三個(gè)部分:
　　第一部分通過(guò)對(duì)執(zhí)行救助現(xiàn)狀的分析,得出執(zhí)行救助中國(guó)家義務(wù)缺位的結(jié)論。通過(guò)對(duì)典型個(gè)案的描述,分析執(zhí)行救助在現(xiàn)實(shí)中存在的困境,進(jìn)而理清執(zhí)行救助中

3、各方的思維邏輯,通過(guò)分析得出造成這種困境的主要原因是國(guó)家義務(wù)的缺位。
　　第二部分論證在執(zhí)行救助中國(guó)家義務(wù)的合理性。保障公民的生存權(quán)是國(guó)家的基本義務(wù),通過(guò)對(duì)社會(huì)契約論、生存權(quán)雙重性質(zhì)的理論分析,一方面提高了執(zhí)行救助的理論層次,同時(shí)也夯實(shí)了執(zhí)行救助的理論基礎(chǔ)。
　　第三部分重構(gòu)執(zhí)行救助。在執(zhí)行救助中,實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)公民的救助義務(wù),具有重要的意義,現(xiàn)階段實(shí)施這種義務(wù)救助既具有可能性,也具有現(xiàn)實(shí)性。
　　總之,本文關(guān)注的是民生問(wèn)