多元文化語(yǔ)境下的我國(guó)美術(shù)鑒賞教育.pdf

1、教育作為文化傳遞、繼承和交流的一種方式，既是對(duì)已有文化的繼承，也是對(duì)新文化的創(chuàng)造，它們統(tǒng)一于傳承和創(chuàng)新的動(dòng)態(tài)過(guò)程之中。美術(shù)作為人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)的產(chǎn)物，必然囊括于文化概念之中。美術(shù)并不是憑空創(chuàng)作的，無(wú)論是在功能、內(nèi)容還是形式上都受著所在文化的千方百計(jì)的左右和支撐。因此，在多元文化語(yǔ)境下，對(duì)美術(shù)教育中美術(shù)鑒賞教育的多方位探求正是我們不得不作的嘗試。 “多元文化”一詞始現(xiàn)于上世紀(jì)初葉，在其后的50年代左右引起人們的廣泛討論。多元文化是經(jīng)濟(jì)

2、全球化和文化全球化的必然趨勢(shì)，多元文化主義承認(rèn)差異、倡導(dǎo)平等、合作的思想和理念。隨著時(shí)代的發(fā)展和推移，“多元文化”思想在美術(shù)、教育等越來(lái)越多的領(lǐng)域得到認(rèn)可，至20世紀(jì)末，這一理念逐步演變?yōu)閲?guó)際化的浪潮，并在美術(shù)教育領(lǐng)域發(fā)展成為具有綜合性質(zhì)的“多元文化課題”，得到了廣泛的關(guān)注和研究。 文章正是在上述意義的基礎(chǔ)上將美術(shù)鑒賞教育納入多元文化的視野加以考察，從文化的角度切入，論述在當(dāng)今多元文化語(yǔ)境下的美術(shù)鑒賞教育并以其為途徑，在尊重多元

3、文化的前提下，培養(yǎng)民族審美意識(shí)，重視在對(duì)“他者”寬容和開(kāi)放態(tài)度的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)跨文化比較研究，形成多元文化的美術(shù)教育格局，以不斷提高美術(shù)教育的質(zhì)量，并取得美術(shù)學(xué)科、學(xué)生的發(fā)展以及美術(shù)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)這三者之間的平衡與和諧。 文章考察了現(xiàn)存美術(shù)教育在實(shí)踐上和理論上存在的偏頗，并在仔細(xì)考察多元文化歷史和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)為，提倡多元文化美術(shù)鑒賞教育格局的構(gòu)建有其不可替代的意義：其一，多元文化美術(shù)鑒賞教育格局的形成有助于美術(shù)“作為文化的學(xué)習(xí)”

4、形成；其二，多元文化視野下的美術(shù)鑒賞教育給學(xué)生提供了一個(gè)更加廣闊的認(rèn)識(shí)空間；其三、有利于培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)；其四、有利于形成多元的審美情趣；其五、有利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。 在美術(shù)文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，多元文化語(yǔ)境下的美術(shù)鑒賞教育應(yīng)在如下幾個(gè)層面上構(gòu)建：其一、尊重傳統(tǒng)、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)；其二、了解“他者”、學(xué)習(xí)“他者”；其三、激活傳統(tǒng)文化，促進(jìn)新的藝術(shù)文化的造就。文章最后在上述內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步論述了多元文化美術(shù)鑒賞教育的特點(diǎn)：其一、美術(shù)鑒賞教