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1、現(xiàn)代客觀歸責(zé)理論發(fā)軔于德國(guó),中心在于解決過失犯的不法問題,是目前德國(guó)刑法學(xué)界研究的時(shí)尚。然而在我國(guó)大陸地區(qū),這一理論并未被刑法學(xué)界所關(guān)注。筆者的碩士論文以客觀歸責(zé)理論為題,即是希望能為引介這一理論盡一份微薄之力。 此篇碩士論文分為四個(gè)部分。第一部分是“客觀歸責(zé)理論概述”。首先,筆者介紹了客觀歸責(zé)理論的涵義及任務(wù)。該理論是指,如果行為制造了危及行為客體而為法所不容的危險(xiǎn),并且這個(gè)危險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)了構(gòu)成要件的結(jié)果,那么這種由人的行為所導(dǎo)致的
2、結(jié)果是可歸責(zé)的;其任務(wù)在于解釋一個(gè)惹起是否屬于構(gòu)成要件性行為。繼而,筆者探討了國(guó)內(nèi)外學(xué)界鮮有人研究的客觀歸責(zé)理論的根基,認(rèn)為客觀歸責(zé)理論的哲學(xué)根基是新康德主義,價(jià)值根基是刑法謙抑,功能根基是人權(quán)保障,刑法理論根基是目的理性犯罪論。最后,筆者回顧了客觀歸責(zé)理論的歷史發(fā)展,將其歷史發(fā)展過程劃分為緣起、孕育、形成三個(gè)階段,經(jīng)歷了從黑格爾、拉倫茲到霍尼格、恩吉施、威爾哲爾再到洛克辛的歷程。 第二部分是“客觀歸責(zé)理論的基本內(nèi)容”??陀^歸責(zé)
3、理論的內(nèi)容是:只有當(dāng)行為人的行為對(duì)于行為客體制造了不被容許的風(fēng)險(xiǎn),并且該風(fēng)險(xiǎn)在具體的結(jié)果中實(shí)現(xiàn)了,而該結(jié)果又存在于構(gòu)成要件的效力范圍內(nèi)時(shí),由這個(gè)行為所引起的結(jié)果,才可以算作行為人的成果,而被歸責(zé)給行為人。該理論中包含著三個(gè)判斷規(guī)則,即制造不被容許的風(fēng)險(xiǎn)、實(shí)現(xiàn)不被容許的風(fēng)險(xiǎn)以及構(gòu)成要件的效力范圍。在這三個(gè)規(guī)則之下,包含一些反面的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在這一部分,筆者著重介紹了洛克辛的客觀歸責(zé)理論的基本內(nèi)容,對(duì)雅科布斯的客觀歸責(zé)理論中獨(dú)具特色的部分作了
4、說明,向讀者展示了客觀歸責(zé)理論的全貌。 第三部分是“客觀歸責(zé)理論的體系定位”。針對(duì)學(xué)界存在的對(duì)客觀歸責(zé)理論體系定位的種種爭(zhēng)議,筆者將這一理論置于犯罪構(gòu)成體系之中,分別檢討其與因果關(guān)系、構(gòu)成要件符合性、違法性之間的關(guān)系,厘清各種爭(zhēng)議,認(rèn)為客觀歸責(zé)理論是客觀的、實(shí)質(zhì)的構(gòu)成要件理論。 第四部分是“客觀歸責(zé)理論的評(píng)價(jià)及對(duì)我國(guó)刑法理論的啟示”。筆者認(rèn)為,客觀歸責(zé)理論是一個(gè)正處于發(fā)展之中的理論,其所開創(chuàng)的新的詮釋方法對(duì)犯罪理論具有積
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